“事親以孝，接下以慈。和正順，恭儉謙儀。不溢不驕，毋诐毋欺。古訓是式，爾其守之。”

　“兒雖不敏，敢不祗承。”

　這是佛佑及笄的那一日，前提舉與依禮對答的最后一段話。禮畢，二妃稱賀，次掌冠、贊冠者謝恩，次提舉眾臣稱賀，其余班次稱賀，并依常式。趙家長及笄的嘉禮，持續了整整一天。

　佛佑知道，爹爹其實并不喜歡這些繁復的禮儀。深居簡出的大媽媽（鄭太后）特地與爹爹提起的時候，和妹妹神佑安安靜靜地坐在旁邊逗弄鸚雀。間隙時目悄悄一瞥，見著爹爹下意識皺著眉。

　傅姆說，及笄是每一個小娘子一生中最重要的時刻之一。

　于是便丟下了那些個不通人慧的小畜生，提著子走到爹爹的前，仰著頭問道：“爹爹，我及笄您會來嗎？”

　爹爹失笑地抱著說：“怎麼會不來。”

　——這是答應了，佛佑想。

　后來的佛佑又行了冊封禮、下降禮。想起這一幕的時候才慢慢地覺得，其實不說，爹爹也會給舉行及笄嘉禮。哪怕不行，也是爹爹覺得繁文縟節，而不是不喜歡的緣故。

　但十五歲的佛佑卻一直不敢確定，好像一直在惶恐和不安中生活著，從小到大，從北到南。

　大的人提起為首的三個公主的時候，都說大公主嫻雅端凝，二公主斂淑靜，小公主純和明怡。佛佑將這十二字判語寫在紙上，擘窠大字眼時，覺得分明就是在說端莊，神佑懦弱，宜佑天真活潑。

　佛佑覺得很滿意。

　其實早慧。五歲剛被接回的時候，聽邊年長的宮人閑話，說兩位公主苦，不過以后大約便能忘了罷，畢竟還小呢。

　佛佑攬著神佑，默默地裝作睡著的樣子想：怎麼會不記得，連神佑都記得。

　不記得從前在王府的日子了，這倒是真的。記憶中只有大娘娘枯瘦有力的雙手，姜娘娘沙啞溫的語，姊姊姑姑們絕凄然的神。和神佑用孩特有的清澈又枯寂的目，看著那些髯長的漢子來來去去，聽著一聲又一聲尖利的哭和謾罵。漸漸變得衰弱，順從地悲泣，直到再也發不出聲音。

　佛佑其實并不知道他們在干什麼，只覺得害怕和恐懼。當時大姊姊和在一起，一邊跟著流淚，一邊地摟著和神佑，喃喃地說“不要”“不要”。

　不知道大姊姊是不要什麼，也不知道大姊姊是和一樣害怕，還是在怕害怕。后來大姊姊只是哭，卻淌不出淚。佛佑猶豫了半日，小聲地對大姊姊說：“沒事，佛佑不怕。”

　大姊姊的淚又出來了，將臉著自己的臉，哀哀地教：“這是不對的……佛佑！你當害怕的啊！”

　教害怕的大姊姊終于在當晚真正讓害怕了。

　那些個漢子闖進了浣院，卻是反常地不尋別人，直接問了人沖著他們來。大姊姊被漢子得哭，大娘娘在旁邊聲嘶力竭地喊：“才八歲！八……”

　有什麼用呢？大娘娘被人打得趔趄，隨后另一個漢子也了上去。那些漢子一定很重吧，重到大娘娘也忍不了，拿著地上摔碎的陶碗片扎進漢子的嚨。于是這院了一團，大娘娘、姜娘娘們一個一個都像那漢子一般不了，接著不的便是姊姊和兄弟。

　漢子提著浸的刀指著最小的佛佑和神佑時終于被人喝住，模模糊糊間聽見人聲：“就剩兩個小公主？”

　佛佑慢慢地挪開目，看向神佑。妹妹兩眼發直，滿臉布著恐懼的怔然。

　妹妹仿佛被嚇得丟魂了。

　他們住得比以前好了。

　和妹妹被挪進了一個單獨的小院，不久又有兩個大姊姊住進來，據說原是什麼宮人，專來伺候的。

　佛佑很快接了這些事實，也接了不停有人來這小院里專門看和神佑一眼，罵兩句。有一次有個被作“四太子”的人恰巧撞上罵人的漢子，斥了一頓，從此小院清靜了許多。臨走時，那位四太子搖頭晃腦地看著嘆了句：“你爹……”

　他話沒說完，但佛佑并不好奇，只是垂著頭想，他穿的袍子看起來真好，一定很暖和。

　但和神佑“殿下”的兩個宮人儼然覺得“你爹”這兩個字萬分重要，于是平日里便會絮絮地告訴，爹爹是南面的家，他打贏了金人，他會接們回家。

　佛佑不關心這些，只是聽著，記住了，然后出一個笑來。知道宮人喜歡這樣，一見著這笑，便會憐惜地著的發辮，懷摟著，像從前的姊姊和大娘娘一樣。直到有一次，宮人說能住進這個院子，也是因為爹爹。

　那爹爹真厲害，佛佑第一次回應宮人，旁邊的神佑呆呆愣愣地低著頭。

　宮人笑起來，然后嘆了口氣。

　爹爹確實厲害。

　佛佑很快就明白了這一件事實。和神佑被送回東京后，一如既往地很快就適應了下來。剛開始他們住在一個大宅子里，不久和潘娘娘住在了一起。但是迅速地意識到，誰才是真正的主宰。

　傅姆開始給教禮儀詩書，宮人給講爹爹英明神武的故事。佛佑逐漸明白，爹爹是家，是救了和妹妹、救了億兆子民的天子。總覺得哪里好像不對，但不知道該不該質疑。看著神佑怯懦斂的神，慢慢地也不再糾結質疑的事兒了。

　——有人說爹爹不喜歡他們。

　流言蜚語總是不絕的。家不喜歡和神佑，家厭棄從北而返的諸父兄妻妾，家……無論如何，流言蜚語總是直接或間接地和爹爹有關。

　佛佑有時也在想，是不是真的呢？

　妹妹宜佑出生時，爹爹那麼開心，人都說這個名字就是家垂青的象征。至于佛佑、神佑呢？誰不知道現在這位趙家最不敬這些神佛，金都為充軍費不知刮了多。

　妹妹宜佑出生前有“宜佑門托孤”之事，有“堯山之戰”，出生時大赦天下。至于佛佑、神佑呢？們回來時，家連見都不忍見，托付給了吳國舅的府邸上，們的到來，象征的是靖康國恥，摻雜的是幾近一門闔喪的哀慟。

　佛佑一直都沉浸在不安中。剛開始怕“爹爹”這個人會和見過的那些漢子一樣兇惡，后來明白過來，又害怕爹爹會真的厭棄們，又后來宜佑出生了，知道的擔憂了真，也證了偽——

　爹爹是真的疼宜佑，但是他對自己和神佑也很好。他會很有耐心地溫言哄神佑，讓逐漸忘記腦海中印下的可怖記憶；會記著自己看書，從不忌諱是看《貞觀政要》還是風月傳奇。

　佛佑經常在想，爹爹疼宜佑，那爹爹對和神佑呢？覺得不是疼，后來明白是憐惜。佛佑起初并不明白這種，但是并不妨礙利用爹爹的憐惜，一點點地試探。

　喜歡拉著神佑纏著爹爹，生怕爹爹會再拋棄們——這個“再”不知是因為極小時模模糊糊的記憶、北國數年的漂泊還是宜佑的對比，也許兼而有之。佛佑幾乎是下意識地讓爹爹注意到們的存在，但是也不得不承認，和爹爹在一起總是比和潘、吳娘娘在一起快活的。

　爹爹帶們按照趙相公獻上的《東京夢華錄》出宮尋吃食，途中佛佑細聲細氣地問東問西。有時爹爹答不上來，便會側頭看向楊統制。都說圣明燭照，可每每此時總覺得楊統制似乎知道的比爹爹還多，眼睛一亮看過去的時候，楊統制會不聲地往爹爹后退一步。

　爹爹還帶和神佑、宜佑看火藥，轟隆一聲炸得宜佑大哭不止，神佑驚惶不已。而佛佑睜大了眼睛，注意力飄向了爹爹。覺得爹爹為這個有一種而不宣的得意，于是回去后拽著爹爹的袖子問為什麼會響那麼大聲。爹爹果然大興趣，滔滔不絕地講了好多。佛佑大半聽不懂，后面更是迷迷糊糊，但還是稔地“啊！”“哦！”“這樣呢！”，有時往旁邊不經意地一瞥，總能注意到吳娘娘捧著書，滿面的言又止。

　但生活總不是愉悅的。

　爹爹將應祥——也就是岳云定為駙馬后，岳公帶著“忠報國”的大纛騎馬穿大出宣德樓，街而歸，當日大上下都知道了這些事。宮人們向善意地謔語恭賀，已經被傅姆教了幾年，讀了些書，知道是什麼意思，于是溫婉端莊地頷首微笑著，心下卻驚惶無措。

　爹爹是厭煩了嗎？為什麼這麼早就定下的“去”？這個岳云會不會很兇惡？聽說有志向的人都不愿意當駙馬，那他是沒本事的閑漢還是會怨憎自己？

　——最重要的是，他會不會像那些漢子對大娘娘、對姊姊姑姑們那樣對自己？

　佛佑沒有問，七八來歲的甚至沒有出惶恐害怕的端倪，因為這是爹爹的決定，爹爹是救回來的家。是長姊，要當最符合公主閨范的爹爹的大郎。但是很快，佛佑擔憂的事又來一件，立刻就顧不上這頭了。

　失節。

　這事兒其實一直都有人說。為帝者虜，為臣者降，為妻者辱，這些當死的沒死，又被接了回來，本就人嘀咕。唯獨與神佑去時一兩歲，返時不過五歲，生母大娘娘、姜娘娘又都薨于北，無人敢嘀咕家的兒。

　可是這一回，佛佑卻聽見人說，爹爹是不滿的。

　二圣致天下如此還能被恭恭敬敬地當做牌坊，世家族不過賓客似的在金國待了半年就是忠貞國士，妃嬪公主們錦玉食，被俘虜也起碼能勉強活下來度日，歸來后好吃好喝大房子，連伺候的人都一應俱全。

　而那些百姓呢？男丁被殺，婦被辱，多食無憂的孩失怙后了乞兒，多闔門俱喪的子了子，多白發人眼睜睜地看著子孫死在眼前……憑什麼啊？君父是趙家百來人的君父嗎？是宗室皇族、仕宦名門的君父嗎？紹興中興，是黎民蒼生的君父啊！

　那些啼哭不止的南歸妃妾有什麼可哀怨的呢？佛佑、神佑眼睜睜地看著母姊被辱，有什麼資格被憐惜呢？

　佛佑不知道，佛佑終于忍不住了。不顧宮人的攔阻，厲聲馮二把帶到爹爹箭的地方。對著滿面愕然的爹爹淚流不止，斷斷續續地說對不起。

　——對不起，我是不是早該死在北方的。

　話里的七分真三分假，惶恐是真的惶恐，恨也是真的恨。

　佛佑第一次發現是真的會恨的。當著諸班值和沒來得及退的近臣問爹爹，什麼才是對的？三四歲、七八歲的龍子孫們自殺是不是才能稱善？大娘娘、姜娘娘們是不是一開始就自盡才算完？是不是二圣諸王那后院里當金雀豢養的數千子既要婉轉悅于上、還得茶淡飯為國出力才能被同？究竟需慘烈到何種地步，才能被人毫無芥地憐惜？

　爹爹大怒，后來藍大整肅了大宮人，楊統制查訪了流言。

　佛佑最后問爹爹：“您會不要我和二姐嗎？”

　爹爹俯著的發髻，微微嘆了口氣說：“怎麼會不要呢。”

　那一瞬間想起哀切凄惻的大姊姊，淚水無聲卻洶涌地掉了下來。

　自那以后，佛佑便愈發像閨范閫則里那些好的辭藻一般。和神佑都能敏地到別人的緒，而神佑只是小心翼翼地斂避開，卻試探著利用。更喜歡大媽媽和吳娘娘，但也逐漸能聽韋媽媽和潘娘娘閑話一下午，仿佛很興趣似的。