穿著火紅長袍的李哲描述完沐浴“神靈之息”的覺后，看著面前兩位訪客，開口詢問道：

“你們有什麼事嗎？”

他的背后，代表神靈的圣壇上，描繪著一個擁有發紅大門的鐵黑熔爐。

這是他們教派的圣徽，是執歲“灼熱之門”的象征。

蔣白棉給商見曜使了個眼，讓他拿出了米恩斯寫的那封信，然后自我介紹道：

“我們是外來的跡獵人，途中遇上十方商社的米恩斯他們被‘山狐’強盜團襲擊，幫他們擺了困境。

“這是他寫給你的信。”

李哲恍然大悟的同時，像是被燙傷般起來，跳出了那段簡短的舞蹈。

“愿神靈之息沐浴他們。”舞蹈的最后，他給予了祝福。

接著，他又即興表演一樣來了段踢踏作響的舞蹈，向蔣白棉和商見曜表達了謝：

“為你們獻上舞蹈。”

商見曜模仿著他剛才的作，做出了回應：

“愿神靈之息也沐浴你。”

李哲愣了一下：

“你也是教派的人？”

“我是這麼認為的，但還沒有得到你的允許。”商見曜坦然回答。

“呃？”李哲有點沒聽明白這話什麼意思。

蔣白棉早已見怪不怪，開口提醒道：

“你先看信。”

“好。”李哲展開了那封信，閱讀起由悉筆跡書寫的容。

看完之后，他出了笑容，對商見曜說道：

“原來你也崇敬執歲，想要加我們教派。”

“對對對。”商見曜一點也不帶猶豫地做出回應。

李哲收斂表，嚴肅問道：

“我正式問你，你確定要加我們‘熔爐教派’？雖然我們的規矩不是太多，但這也意味著你將遵守一些事，不能再像以往那樣無拘無束了。”

商見曜沉默了一下，反問道：

“這會影響我拯救全人類嗎？”

“啊？”李哲再次跟不上商見曜的思路，而蔣白棉也沒幫忙解釋。

這位“奉獻者”遲疑了一下道：

“應該不會……”

反正教派的圣典里沒有不準信徒拯救世界的規定。

——在圣典里，這部分容是留給執歲們，尤其“灼熱之門”的。

商見曜追問道：

“那會影響我調查舊世界毀滅的原因嗎？”

李哲額頭的汗水更多了：

“理論上不會。我們對信徒的工作不做干預，哪怕你是強盜，只要不濫殺無辜，也能信仰‘灼熱之門’。”

說話的同時，李哲冒出了一個念頭：

這是什麼人啊？

加教派，為神職人員這麼多年，他還是第一次在這個環節遇到這種無法形容的奇怪問題。

之前，他最覺得無奈的時候也就是被問“奉獻者，加教派管吃的嗎？”“奉獻者，教派發媳婦（老公）嗎？”“奉獻者，是不是死后必須火化才符合教義？”“奉獻者，是不是舞蹈跳得足夠好，就能得到執歲的恩眷？”

聽完他的回答，商見曜點了點頭：

“我沒有問題了，確定加。”

李哲莫名松了口氣。

這時，蔣白棉好奇問道：

“我聽說，對同一位執歲的信仰常常因為傳教區域的不同、彼此間缺乏聯系、相應地方的主流文化特點有差別、對神諭典籍各有解讀等問題發展好幾個教派。

“崇拜‘灼熱之門’的群有沒有這種況？”

李哲聞言，緩慢嘆了口氣道：

“有，而且原本是一家。”

“那為什麼分裂了？”蔣白棉追問道。

這一方面是興趣使然，另一方面是給商見曜展示加教派可能存在的問題。

李哲表肅穆地說道：

“他們對執歲教誨的理解出現了偏差。

“我們認為重點是‘灼熱’和‘火焰’，這就組了‘熔爐’概念，然后延出‘舞蹈’和‘火鍋’。在我們教派，八月是神圣的季節，八月的熱是神靈另一種氣息。

“他們則覺得‘舞蹈’比‘火焰’更重要，是更能取悅執歲的方式。

“而且，他們還指責我們偏離了正道。”

商見曜好奇問道：

“怎麼偏離了？”

“他們認為要用火焰直接加工食才能現虔誠，隔了一個皿的火鍋是次等選擇，不能作為圣餐，是偽信！”李哲說著說著，變得有點激，一副要打異端狗頭，維持火鍋正道的模樣。

蔣白棉表略微古怪了一點：

“所以，他們的圣餐是什麼？”

“是燒烤。”李哲控制住緒，做出了回答。

蔣白棉雖然已經有所預料，但還是忍不住了下臉部。

這分歧真是讓想象不能。

——在“盤古生”，時不時有“安全部”員工弄回幾臺舊世界的電腦，上面的數據有的能恢復，有的不能。

蔣白棉曾經閱讀過這樣一些恢復后的資料，對里面記錄的一些事覺很荒謬，表示無法理解。

這包括甜豆花黨、咸豆花黨和香辣豆花黨的爭端。

原本以為這可能只是舊世界網絡上的一些玩笑，誰知道，今天，在現實世界里，竟然遇到了活生生的例子！

猶豫了一下， 饒有興趣地問道：

“那麼，你們教派可以吃燒烤嗎？”

“可以倒是可以，但盡量不要。”李哲委婉地表達了態度，“我知道，在野外，燒烤可能是理食材最方便的形式，所以對冒險時的選擇不做強求。”

聽到這里，蔣白棉側頭看了商見曜一眼，發現他似乎有了點猶豫。

蔣白棉暗笑了一聲，轉而問道：

“那個教派什麼，他們的信徒能吃火鍋嗎？”

“他們‘狂之舞’，教義里規定，不是沒有別的選擇，不能吃火鍋。”李哲不愿意多說異端們的況，向商見曜道，“你最近不會離開塔爾南吧？”

“至一周不會。”蔣白棉代替商見曜做出回答。

李哲“嗯”了一聲：

“再過三天，下午兩點，我們有一場洗儀式，你如果來參加，就算正式為教派員了。

“呵呵，記住，下午兩點是教派的圣時，每天日常的禱告盡量安排在這個時間段。

“我們普通的彌撒儀式沒有時間限制，大彌撒和洗儀式只能在下午兩點到三點之間。”

“洗儀式是什麼樣的？”商見曜興致地問道。

李哲指了指彌撒室的門：

“和普通彌撒差不多，但洗者不能穿自己準備的，必須，裹上教堂里的紅浴巾。

“誰能在彌撒室里待得越久，就越能得到執歲的恩眷。”

蔣白棉聽得津津有味，言問道：

“那大彌撒又有什麼不同呢？”

“每月只有一次，在普通彌撒外，附加熱水浴和一場贊神靈的集舞蹈。”李哲簡單解釋道。

聊完教的問題，蔣白棉說起“舊調小組”來塔爾南的目的：

“我們有些事想見‘源腦’，直接詢問它，不知道‘奉獻者’你有沒有打‘機械天堂’，讓我們得到允許的辦法？”

李哲安靜聽完，嘆了口氣道：

“我在塔爾南這麼多年……”

說到這里，他指了下教堂外面：

“鎮上那些人在這里待得更久，來往的商隊也各自代表著一定的勢力，但沒有一個人見過‘源腦’，大部分甚至都不知道‘源腦’的存在。”

李哲言外之意就是：

我也沒有辦法。

蔣白棉和商見曜見狀，沒法強求，寒暄了幾句后，告辭離開。

作為“熔爐教派”的準員，商見曜于轉之前，對著代表“灼熱之門”的圣徽獻上了一段舞蹈。

李哲對此頗為滿意。

…………

塔爾南獵人公會也在最熱鬧的“濱河大道”上，位于中間地帶。

里面的布置和野草城的獵人公會非常像，同樣有多張桌子，擺著相應的電子產品，輔助獵人們接任務和任務。

唯一的不同在于，這里的獵人公會規模不是太大，辦事員不多，就那麼三個，并且因為有機代勞，顯得頗為悠閑，甚至可以走神和發呆。

龍悅紅和白晨走到一位圓臉的工作人員前，隔著下方空著的玻璃擋板，向了里面。

“你好。”龍悅紅主開口。

那位工作人員刷地一下抬高了腦袋，眼神里殘留著茫然。

“有什麼事嗎？”緩了一會兒才用灰土語問道。

用的不是方言，而是類似紅石集那邊的語言。

龍悅紅已經和白晨討論過了，直截了當地說道：

“我們想拜訪顧博會長。”

“啊，我幫你們問問。”那位工作人員略顯慌張地拿起黑電話，撥了個號碼。

電話接通之后，說了幾句，“嗯嗯”了兩聲，接著抬起頭，對龍悅紅和白晨道：

“顧會長讓你們過去，二樓201號房間。”

呃……這就行了？這麼簡單？龍悅紅有點詫異了。

他還記得在野草城時，想見幾位獵人公會的高層需要事出有因。

可能是這里的公會規模不大，沒那麼多規矩和利益劃分？龍悅紅越來越習慣去思考這些不同里面蘊藏的信息，雖然他常常想不出答案。

和白晨換了下眼神后，他們邁步走向了樓梯口。