他的眼睛,仿佛帶了灼燒的溫度,看得虞窈面頰發燙,忍不住躲開了:“是、是嗎?那也、好的,也對啊,你這人,不管想要什麼,都、都能靠自己取爭得到,也不需要許愿,不過,你難道不覺得,這小小的花燈,承載著人們心中最好的盼,乘水而下,是一件很好的事嗎?”
“花燈所用的油紙,雖然能起到防水的作用,但時間久了,仍然會沉河,而且大量的花燈,放河里,會堵塞河道,下游有人專門打撈河燈。”
最好的,只適合長長久久地放在心上,一盞小小的花燈,又如何能承載他,藏心的山盟海誓,生死契闊?!
虞窈噘了兒,瞪他:“有你這樣大煞風景的嗎?!”
花燈載河,確實是好的。
可他一說,看到滿河的花燈,就會想到,自己的花燈究竟是會沉河,還是會飄到下游,和河底的於泥一起被打撈起來?
畫面太,令人不忍直視。
……
端午節過后,百姓恢復了平靜的生活,農作在經歷一場大雨后,煥發生機,番薯的藤兒,已經鋪滿了田間,百姓們幾乎可以看到,幾個月后的收景象。
殷懷璽以“周表兄”的名義,住在青蕖院里,深居簡出。
虞窈也難得閑了下來,如從前在虞府一般,每日在紫榆下彈彈琴,練練字,看看書,與殷懷璽一起學一學風水雜學,日子過得悠閑愜意。
脂玉樓開業在即,許多事也需要商定,除了妝容類的脂胭、水、眉染,口脂外;還有各類護類的花、、面膏;有養生功效的香藥;以及如天澤香丸、膏油這類,有療治的香藥。
幾個人各抒己見。
最后決定,產品售賣分為六個大群,分別對應了男老、,以及有療治功效的特殊類香藥,。
每一個系列設立一個售賣專區,有什麼樣的需求,就去對應的專區進行選購。
因為產品類別太多,每一個大系列,還會進行產品分類,以詞牌名命名。
如:虞人系列,除了護類的香、、面膏外,還有相應的胭脂、水、口脂、眉染等。
虞人系列主打玫瑰花,所有的產品,或多或都添加了玫瑰分,有養、潤的功效,雖然主打用料都是一種,但輔料添加不同,制作手法不同,效果上循徐漸進,互相促進。
因此,同一系列互相疊加,便用效果也會更好。
當然可以單賣,也可以全套。
產品的定位是中、高二檔。
但每一個月,會對一些積的產品,進行一折到三折不等的清倉售賣,普通人家也能通過折扣,買到脂玉樓的產品。
最后又商定,以二十四節氣劃分,一年四季,每一個季節,有六個節氣,每一個節氣推出新品,所售賣的香藥,是適合當季用的香藥。
之后,虞窈又尋了殷懷璽:“脂玉樓有一部分貴貨,需要做致包裝,鞍山那邊盛產各種玉石、玉料,鞍民擅長雕刻工藝,我能不能和他們合作,做一些外包裝盒,及薄胎類的妝盒?”
早前殷懷璽就送了一套,岫巖玉薄胎妝盒,碧綠的薄胎上,薄如蛋殼,輕若無,上頭還雕了細膩的紋理,簡直是巧奪天工,令不釋手。
只是薄胎工藝作太難,沒有七八年以上的雕刻經驗,幾乎很難上手。
“想法很好,”殷懷璽放下手中的書,含笑道:“不過,實行太難,能做出薄如蟬翼、亮似琉璃,輕若無的薄胎工藝之人,屈指可數,你很可能會面臨供不應求的境地。”
虞窈強辯道:“原也是最頂尖的一批貴貨,也是限量發售。”
殷懷璽也不與爭辯:“薄胎工藝,對玉料的要求很高,目前已知,只有產自昆侖山脈的玉石,最宜制作薄胎玉,岫巖玉也不錯,但質地要達到河磨玉一般細膩、堅韌,才能夠做細、做薄。”
河磨玉屬于貴玉,相對更稀一些。
本實在太高。
虞窈想做薄胎妝盒,無非就是看重岫巖玉便宜量大,繁多,澤度上乘,是其他玉料如何也比不上的。
以稀為貴是不錯,但虞窈卻覺得,岫巖玉之,足以與其他三大名玉相媲,卻因皇家鐘昆侖山出產的和田玉,及秦嶺一帶出產的藍田玉,而漸漸不青睞,還真有些可惜。
鞍山這一座玉山,是一座大寶山。
想利用脂玉樓,盤活岫巖玉,發展遼東玉石經濟,挑中薄胎工藝,也是因為殷懷璽早前送的薄胎妝盒,實在太了。
每日梳妝,見了梳臺上的薄胎妝盒時,都忍不住拿在手里把玩一番。
玩石賞玉,這都是上流社會的玩意。
薄胎妝盒做為最頂尖的貴貨,一定會到上流社會的追捧,岫巖玉的名聲,很快就能在上流社會傳開。
又何愁岫巖玉沒有市場?!
可聽了殷懷璽的話,薄胎妝盒這條路是走不通了。
“也不一定,非要做薄胎妝盒,”殷懷璽也猜到了的心思,話鋒一轉又道:“稍厚一些,薄厚如瓷,還是有一些人能做到,而且鞍民們擅長雕藝,手藝十分了得,保管做出來的妝盒無比。”
虞窈眼睛一亮:“岫巖玉本來就好看,心雕琢之后,一定十分巧,”方才也是鉆了牛角尖:“就這樣定了,便是不能借著薄胎,令人一眼就驚為天,但用岫巖玉心雕琢的妝盒,也符合頂尖貴貨的定位。”
自己就出自世家大族,自然也清楚什麼錢是最好賺的。
頂尖貴貨在用料、選材上,確實優于其他產品,但本造價上,也比其他產品要高,但產品好不好,要用過才知道,在沒有使用的前提下,產品的優越,就要從一些外在的層面上展示,給人一種心理上優越,才能讓人自掏腰包。
產品的裝包,就是很重要的一方面。
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過渡一章,代一下主的事業線,大家也許會好奇,為什麼是胭脂水,哈哈,將來天下大,各行各業都會到影響,只有胭脂水不會太大影響,因為古代胭脂水的定位,都是大家閨秀,小家碧玉,貧苦人家是用不上的,而且古來很講究禮數,走親訪友,服,妝容打扮不能含糊,不然就是對旁人不尊重。
先“敬羅,后敬人”這句話,很大程度上,也是被曲解的,古代講究禮數,要求衫整齊,妝容得,如果能做到這一點,才會得到旁人的尊重,做不到就是失禮,沒有教養,旁人為什麼要尊敬你呢?古人的神境界,真正很令人佩服的~
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