僧舍之中七人各自行功，潛伏在屋脊之上的凌牧雲也專心記憶六脈神劍劍法，不知不覺間半夜過去，黎明到來，東方天邊現出一抹魚肚白。

眼見天將亮，六脈神劍劍譜又已都記下，凌牧雲不敢再在此地多呆，以免被寺中僧人看見，當即趁著寺中僧人還未起，悄悄將屋瓦移回原，隨即縱而起，一路飛掠回到先前爲他所安排的客房，上牀歇息下來。

躺在牀上小憩了一會兒，就聽寺中僧人來用早齋，凌牧雲起來吃過早齋，將昨日爲安排住的那個本因方丈旁伺候的小沙彌了來，道：“這位小師傅，不知道我那段兄弟他怎麼樣了？好了沒有？”

小沙彌道：“這個……凌施主，實不相瞞，段世子與段皇爺隨師父他老人家進了牟尼堂之後便再也沒出來，他的況小僧我也不知。”

“這樣啊，那不知小師傅可否替我通傳一聲，讓我和段兄弟或者段皇爺見上一面，瞭解一下況，在下也好依據況決定行止。”凌牧雲道。

小沙彌忍不住面難：“這個……牟尼堂乃敝寺衆位高僧潛修之地，一般我們是不敢去打擾的。”

“就煩請小師傅前去替我傳稟一聲，哪怕幾位高僧和段皇爺他們都沒時間見我，給我個準話就行。”

“這……好吧，小僧就替施主傳稟一聲。”那小沙彌耐不住凌牧雲的懇求，點點頭答應了下來。

看著小沙彌離開，凌牧雲神悠然。如今六脈神劍已經到手，凌牧雲此番前來天龍寺最大的目標已經達，他讓小沙彌去通報一聲，其實就是準備走人了。如果他所料不差，段正明他們還要忙著應付大明王鳩智。想必也沒時間來見他，到時候只要傳出一句讓他先走，他就可以名正言順的從天龍寺的是非漩渦中而出。

時間不大，那小沙彌回來，一臉敬慕的向著凌牧雲施了一禮道：“凌施主，方丈大師和段皇爺請您道牟尼堂一見。”

“請我去牟尼堂？”

凌牧雲不由得微微一愣，這與他的預料不符啊，這個時候段家的人不是在應該忙著應付即將到來的大明王鳩智麼？怎麼還有時間見他？

“凌施主，您怎麼了？”小沙彌見狀問道。

被小沙彌一問，凌牧雲立馬反應了過來。說道：“哦，沒什麼，不是說牟尼堂乃是貴寺衆位高僧的清修之所麼？我去合適麼，不會打擾衆位高僧的修行吧？”

“不會，請您過去也是牟尼堂另外幾位大師的意思。”

小沙彌一臉欽羨的看向凌牧雲。須知牟尼堂乃是天龍寺最頂尖幾位高僧的閉關清修之所。實是天龍寺中最尊榮之地，即便是寺中弟子也不得靠近，便是他爲方丈邊伺候之人，進牟尼堂覲見幾位高僧的機會也不多，想不到這位凌公子竟然有這麼大的面子，能讓幾位高僧出言相請，實在是太令人羨慕了。

凌牧雲其實心中也有些沒底，天龍寺的這些大和尚們在這個當口請他去幹什麼，不是他先前學六脈神劍的事被發現了吧？應該也不會呀，如果枯榮等人真的發現了他先前的窺之舉。也應該當時就發作纔是，又怎會放他回來？

“既然如此，那就請小師傅在前面帶路吧。”

凌牧雲手向著小沙彌做了個請的手勢，思之再三也沒有想出個頭緒來，索就見機行事吧。

當下小沙彌當前引路，凌牧雲跟隨著出了房門。雖說凌牧雲不久前纔剛從牟尼堂回來，對去那裡的路徑很悉，不過他自然不會傻得表現出來，裝作一副不識路的樣子，乖乖的跟在小沙彌的後。

一行二人過了瑞鶴門，經幌天門、清都瑤臺、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺，來到一條長廊，沿長廊更向西行，不多時便來到幾間木屋之前，正是牟尼堂到了。

兩人才剛剛來到牟尼堂前，便見牟尼堂的房門“嘎吱”一開，三人腳分先後從中迎了出來，正是本因方丈，保定帝段正明和段譽三人。卻是天龍寺衆高手在屋中就已經聽到了凌牧雲和小沙彌的腳步之聲，於是開門出迎。

“陛下，您怎麼……”

凌牧雲佯裝吃驚的看向段正明，雖然他之前便已經知道段正明已經削髮剃度，作了僧人打扮，但這個時候當然不能表出來。

“賢侄，你先請進，此事容我進屋再與你細說。”保定帝道。

那個帶路的小沙彌向著本因等躬施了一禮便恭敬的退了下去，凌牧雲則跟著段正明等人進了牟尼堂。

進了牟尼堂，凌牧雲發現原本掛在四壁上的六脈神劍劍譜已經收了起來，都擺放在了枯榮的前。

在段正明的介紹下凌牧雲與本觀、本參、本相等人一一施禮見過，而枯榮長老則面壁而坐，並未與凌牧雲見禮。凌牧雲知道枯榮是坐枯禪，連與本因等人都是背對說話，因此也不以爲怪。

不過看衆人與他以禮相見的架勢，不像是要對他興師問罪的樣子，心中不暗暗鬆了一口氣。

接下來段正明向凌牧雲簡單的介紹了一下鳩智向天龍寺送上拜帖，想要借取天龍寺的鎮寺絕學六脈神劍去祭奠故友慕容博之事，以及他削髮剃度的原因，隨即又向凌牧雲說了一下這次請他來牟尼堂的用意。

聽完段正明的敘述，凌牧雲這才明白是怎麼回事。原來天龍寺衆僧也知道此番鳩智前來借六脈神劍的劍譜，只怕不了要起爭執，到時候鳩智若是不能如願，去外面誹謗天龍寺蠻橫無理。難免誤人視聽，所以在凌牧雲委託小沙彌前來通傳之後，枯榮便提議將凌牧雲這個第三方請來做個見證！

凌牧雲稍微猶豫了一下，便即答應了下來。段正明等人既然出口相求，他也不好拒絕。況且他也知道，鳩智此番前來免不了要與天龍寺衆僧較量一番，他也正好可以趁此機會見識一下火焰刀和六脈神劍的威能。

當下本因方丈取過一個團給凌牧雲，凌牧雲便在牟尼堂坐下，段正明等人繼續揣六脈神劍的心訣劍法。

過了不久，忽聽一聲若有若無的梵唱遠遠飄來，聲音飄忽難定，也不知是自哪裡發聲，倒好像是在天際傳來的佛音一般。凌牧雲頓時心中一警，知道這乃是力極高深之輩所爲。十有八九，是鳩智到了。

果不其然，就聽面壁而坐的枯榮大師忽然說道：“善哉，善哉！大明王駕到，你們練得怎麼樣了？”

本參道：“雖不純。似乎也已足可迎敵。”

枯榮道：“很好。本因，我不想走，便請明王到牟尼堂來敘會吧。”

“是！”本因方丈答應一聲，起走了出去。

本觀取過五個團，一排的放在東首，西首放了一個團。自己坐了東首第一個團，本相第二，本參第四，將第三個團空著留給本因方丈，保定帝坐了第五個團。段譽沒有坐位。便站在了段正明的後。

段正明回頭看了侄兒一眼，道：“譽兒，待會激戰一起，室中劍氣縱橫，大是兇險，伯父不能分心護你，你到外面走走去吧。”

段譽心中一陣難過，說道：“伯伯，我……我要跟著你，我不放心你與人家鬥劍……”說到最後幾個字時，聲音已有些哽咽了。

段正明被段譽的孝心所，也不由得微微容。

便在這時，忽聽枯榮大師道：“譽兒，你坐在我前，那大明王再厲害，也不能傷了你一毫。”他聲音仍是冷冰冰的，但語意中卻頗有傲意。

“是。”段譽答應一聲，彎腰走到枯榮大師前，不敢去看他臉，也是盤膝面壁而坐。枯榮大師的軀比段譽高大得多，將他子都遮住了。

段正明頓時放下心來，枯榮大師不僅在天龍寺輩分最高，份最尊，實力也是最強，一禪功足以傲視當世，要保護段譽自是綽綽有餘。

段正明轉而又向凌牧雲道：“凌賢侄，一會兒你也要小心些纔是。”

凌牧雲微笑點頭：“陛下請放心，我自會小心的，雖說在下武功比之諸位高僧多有不如，但僅僅做個觀衆，自忖還是沒問題的。”

當下凌牧雲拿起自己的團，走到南邊靠著牆壁坐下，安心等待好戲上演。牟尼堂中衆人各自準備，霎時間寂靜了下來。

過了好一會兒，只聽得本因方丈的聲音在屋外響起：“明王法駕，請移這邊牟尼堂。”

這時就聽另一個聲音道：“有勞方丈領路。”

聽聲音甚是親切謙和，彬彬有禮，一點也不像是強兇霸橫之人，應該就是大明王鳩智了。

除了說話的兩人之外，聽腳步聲還有八九個人，腳步聲卻比兩人重了許多。牟尼堂乃是天龍寺中要地，尋常寺衆平時不許靠近，想來這些人多半是鳩智所帶來的隨從。

就聽板門“吱呀”一聲被推開，本因方丈說道：“明王請！”

“失禮了。”那大明王客氣一句，便舉步進了堂中，率先向著枯榮大師合什爲禮，說道：“吐蕃國晚輩鳩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”

凌牧雲不通佛法，聽不懂這四句偈言是什麼意思，但在場的衆多天龍寺高僧卻是不由得心中一驚，暗道這大明王博學深，果然名不虛傳。竟是一見在面便道破了枯榮大師所參枯禪的來歷。

世尊釋迦牟尼當年在拘那城娑羅雙樹之間滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之爲‘四枯四榮’，據佛經中言道：東方雙樹意爲‘常與無常’，南方雙樹意爲‘樂與無樂’，西方雙樹意爲‘我與無我’。北方雙樹意爲‘淨與無淨’。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間滅，意爲非枯非榮，非假非空。

枯榮大師數十年靜參枯禪，還只能修到半枯半榮的境界，無法修到更高一層的‘非枯非榮、亦枯亦榮’之境。是以一聽到大明王的話，便即凜然，說道：“明王遠來，老衲未克遠迎，還請明王恕罪。”

大明王鳩智道：“天龍寺威名，小僧素所欽慕，今日得見莊嚴寶相，大是歡喜。”

凌牧雲定睛向這天龍世界中赫赫有名的大明王鳩智瞧去，只見他一黃僧袍。不到五十歲年紀，布芒鞋。臉上神采飛揚，似有寶流，便如是明珠寶玉，自然生輝。令人一看便忍不住心生欽仰親近之意。

不過凌牧雲卻知道，別看這鳩智長得一副得道高僧的模樣。實際上可不是個善茬。在原本的歷史上，他做的惡事可不，說是大大惡之輩也不過分，若非後來被段譽以北冥神功吸去了他的一力，從而大徹大悟，只怕也不能在歷史上留下一代高僧的名。

再從板門中出去，只見門外站著八九個漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大明王從吐蕃國帶來的隨從了。只是份不夠。不能進屋，所以留在了屋子外面。

在凌牧雲打量鳩智的同時，鳩智也注意到了凌牧雲，畢竟牟尼堂人雖然不，但做俗家打扮的卻只有凌牧雲和段譽兩人。而段譽又藏在了枯榮禪師的後，這樣一來凌牧雲就顯得十分顯眼了。