“賢侄且慢！”

見凌牧雲撲而上，保定帝急忙出聲喝止，段譽的“化功大法”他可是領教過了，若是凌牧云爲了幫段譽而中招吃虧，那他們段家如何能夠對得住人家？

不過下一刻段正明的喝聲頓止，臉上浮現出一驚詫之，卻見凌牧雲形毫不止，縱便掠到了段譽的前，一把將段譽的手腕抓住，卻毫沒有顯出不適的神。反而本來狀若癲狂的段譽況倒是好了許多。

保定帝哪裡知道，凌牧雲也同樣修練過北冥神功，而且在將之融到天外神功之後，凌牧雲的力不僅有北冥真氣的屬，而且質量還更勝一籌，因此本就不擔心自的功力會被段譽的北冥真氣吸收吞噬。

“凌賢侄，你……你沒事？”保定帝驚疑不定的問道。

凌牧雲一邊輸出力制調理段譽紊的真氣，一邊對段正明道：“我沒事，段兄弟他如今息紊，我也只能暫時制調理，時間久了我也沒辦法，陛下還得儘快想辦法纔是。”

凌牧雲這話確非虛假，段譽從六大高手那裡吸來的力實在是太多了，多到即便凌牧雲已經臻先天之境也很難強行將其的這些異種真氣制理順。

當然，凌牧雲也不是真的一點辦法都沒有，只要他施展出吸功之法，將段譽的真氣盡數吸收到自家裡，那段譽的癥狀自然迎刃而解。只是這樣一來，段譽的一武功也就廢了，本來段譽明明有機會爲一代絕世高手，讓他這麼一折騰，可能直接就變廢柴了，這肯本不是幫他，而是在害他！

保定帝此時也沒工夫去想的臉變幻了一陣，隨即眼中閃過一抹堅定之。向段譽道：“譽兒，你彆著急，我帶你去拜見幾位長輩，料想他們定有法子給你治好。”

段譽此時紊的息被凌牧雲暫時制，況暫時緩解了一些，神智重新恢復了清醒，點頭應道：“是，伯父。”

段正明又轉而向凌牧雲道：“凌賢侄，我要帶譽兒去求見幾位長輩，請他們出手幫忙救治。只是譽兒這種況。也不知半路上能否堅持得住，不知可否麻煩賢侄陪著我和譽兒走一趟？”

凌牧雲心中明鏡一樣，知道保定帝段正明這是想要帶他一起去天龍寺了，哪裡有不願意之理？當即點頭答應：“陛下客氣了。我與段兄弟志趣相投、相莫逆，他的事就是我的事，哪裡有什麼麻煩不麻煩之說？”

段正明點頭道：“好，那咱們這就啓程。”

當下刀白忙取過衫給兒子換上，保定帝帶著他和凌牧雲兩人出了鎮南王府，共乘一輛馬車。向這點蒼山馳去。在一路上，段譽時而煩躁狂，都是被凌牧雲以力制住了。

保定帝也奇怪凌牧云爲什麼就不怕段譽上的“化功大法”，不過因爲這可能涉及到凌牧雲功法私。所以段正明也沒好意思問。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名作崇聖寺，但大理百姓慣了，都稱之爲天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有三塔，建於唐初。大者高二百餘尺。十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔爲五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的。往往避位爲僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸佛門勝地的名山大寺，亦有其比，只是僻南疆，其名不顯而已。

時間不大，一行三人便來到天龍寺外，因爲天龍寺乃是段家家廟，保定帝常來，門路，直接便帶著段譽和凌牧雲兩人去謁見天龍寺的方丈本因大師。

本因大師若以俗家輩份排列，是保定帝的叔伯兄弟，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見。保定帝當下便將段譽如何爲延慶太子所擒、如何中了邪毒、如何染邪功化人力等等事都一一說了。

本因方丈沉片刻，道：“那就請這位凌施主在此稍坐品茶，陛下你帶著譽兒隨貧僧去牟尼堂，見見三位師兄。”

保定帝道：“打擾衆位高僧清修，罪過不小。”

本因方丈道：“鎮南世子將來是我國嗣君，一系全國百姓的禍福，你的見識力只有在我之上，既來問我，自是大大的疑難，我一人難決，當與三位師兄弟共商。”

當下本因方丈領著保定帝和段譽兩人前去牟尼堂，而凌牧雲則被留在禪堂等待，有小沙彌奉上香茗，隨即站在一旁伺候。

對此凌牧雲雖然早有預料，心裡還是有些憾的，若是能跟著段正明和段譽等一同前去，說不定還能趁機學到段家的“六脈神劍”，可現在卻將他留在這裡喝茶，而且邊還留了這麼一個小沙彌，名爲伺候，實際上未嘗沒有監視之意，這卻讓他滿心的籌劃都難以實現了。

不過其實細想想也不奇怪，天龍寺畢竟是大理段氏的皇家宗廟，其中清修的也大多是段家的嫡親長輩，地位尊榮，便是段氏自家的嫡系子孫都很敢來擾他們的清修，若非先前段譽息難平，需要他來幫忙制調理，只怕段正明都不會帶他前來。

而今已經到地方，他也沒什麼用了，能留在這裡喝杯茶就算不錯了，怎麼可能還讓他一個外人跟著進去？

雖然事出預料，但眼下在大理段家宗廟重地，天龍寺中又是高手如雲，饒是凌牧雲膽大包天，卻也不敢輕舉妄，只能暫時安坐品茶，靜觀其變。

過了一陣兒。天已經逐漸黑了下來，凌牧雲手中的香茶也已經換過了好幾盞，就在凌牧雲心中漸不耐之時，只見一個小沙彌從外面走進了禪堂，凌牧雲先前見過，認得是先前在本因方丈邊伺候之人。

只見這小沙彌走到凌牧雲的面前雙手合十一禮，道：“凌施主，方丈讓我來向您通傳一聲，段皇爺和段世子他們今晚不走了，凌施主您就不必等了。當然施主您若嫌天晚行路不便，也可留宿寺中，小僧可爲施主安排客房休息。”

凌牧雲聞言不心中一，道：“在下早聽說過崇聖寺乃是天南佛門第一聖地。只是怕擾了寺中諸位高僧長老的清修，一直不敢前來拜會。今日好不容易來一趟，若是不麻煩的話，在下想在寺中住宿一晚，也好靜心一下佛門禪法之妙意，滌盪自己污濁的心靈。”

讓凌牧雲這麼一說。那小沙彌頓時笑容滿面，合十道：“施主過譽了，既然施主有心，那今晚就留宿敝寺吧。小僧先去給施主安排齋飯，再引施主去客房休息。”

天龍寺作爲大理第一寺，規模宏大，廟房衆多，雖然作爲大理皇家宗廟，平時不怎麼接待香客，但客房還是不的。吃過了齋飯，凌牧雲便在小沙彌的引領下來到一間客房休息安歇。

待到小沙彌走了之後。凌牧雲上了禪牀。卻並沒有躺下睡覺，而是在牀上盤膝打坐運功。待到功滿三十六週天，凌牧雲睜開雙目。見天已經徹底黑了下來，估著已經接近三更時分了。

當下從禪牀上下來，穿好鞋子來到房門之前，將腦海中的神念力散發開來，探知客房周遭並沒有其他的人存在，當即輕輕推開房門，隨手掩上，隨即縱上了屋頂。

向著四下裡一，只見偌大一個天龍寺，大半地方都已經熄了燈，陷一片黑暗之中，唯有幾廟宇還有燈火，這卻正好給凌牧雲指了路，當即縱向著燈火飛掠而去。

天龍寺雖然不小，但以凌牧雲的輕功法，探查起來也是相當快的，很快便將幾亮著燈火之一一查看了個遍，最後就只剩下寺院西邊的一燈火了。凌牧雲知道這多半就是他的目標所在了，當即縱向著那掠行而去。

幾個呼吸間凌牧雲來到燈火亮，只見是幾間木屋，天龍寺其他地方那金碧輝煌的殿堂不同，這幾間木屋全都是以松木搭建而，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，自有一幽靜自然的韻味在裡面，在木屋的上方還掛著一塊牌匾，上寫著“牟尼堂”三個古樸大字。

凌牧雲眼睛頓時一亮，輕輕一縱飛掠到房頂之上，因爲知道房中很可能有幾大高手存在，因此在半空時凌牧雲便已將神力場施展出來，將自己的周氣息聲響盡數收斂，輕飄飄落在屋脊之上，猶如蠅落屋瓦，半點聲響也沒有。

落在屋頂之上，凌牧雲不敢稍，靜靜聆聽屋靜，但聽得下面屋中共有七呼吸之聲，其中六沉穩凝重，想必是天龍寺的幾個高僧和段正明，另外一紊急促，想必就是息紊的段譽了。

耳聽屋半晌沒有靜，似是對他的到來一無所察，凌牧雲這才伏屋脊之上，潛運力，將一片屋瓦悄悄震鬆，輕輕的出一點，只是讓屋瓦之上出現一條隙便即停止，整個過程都已神念力包裹著，以免被下面的人察覺到。隨即凌牧雲將神念力過屋瓦上的隙，投到房間之，查看屋況。

神念力過隙探到房間之中，只見房中共有六個和尚打扮之人，其中有兩人凌牧雲都認識，一個慈眉善目，正是先前與他見過面的本因方丈；另外一個神莊嚴肅穆，赫然正是保定帝段正明，不知什麼時候居然也削髮剃度，做了僧人打扮。

另外四個僧人，其中兩個容枯槁，一個高大魁梧，這三人的衫服飾與本因方丈和段正明差相彷彿，想必便是本因方丈的三位師兄弟本觀、本參、本相了。

還有一人面東壁而坐，一張面容奇特之極，左邊的一半臉紅潤，皮，有如嬰兒。右邊的一半卻如枯骨，除了一張焦黃的麪皮之外全無，骨頭突了出來，宛然便是半個骷髏骨頭，駭人之極，而且室衆人中以他氣息最是悠長深厚，料想就是天龍寺中的第一高手，本因等人的師叔枯榮大師了。

除了六僧之外，在室還有一人，就是隨同保定帝段正明和本因一同前來牟尼堂的段譽了。

在室四壁之上。懸掛著六幅帛卷軸，許是年深日久之故，帛面已焦黃之，帛上繪著個男子的圖形。上註明位，以紅線黑線繪著六脈的運走途徑。在人形外，每幅圖上都還有許多縱橫叉的直線、圓圈和弧形，似是武功招式路徑，卻又不太像，段正明等人一人觀看一幅圖。正自用心修習。

“見”此景，凌牧雲不神一振，知道這六幅圖卷必就是大理天龍寺所藏的大理段氏最高武學，六脈神劍的劍譜了！當即小心收斂氣息。凝神“觀看”起來。

六脈神劍名如其實，共分六路，即手之六脈，分別爲手太肺經、手厥心包經、手心經、手太小腸經、手明胃經、手三焦經。每一經脈蘊有一路劍法，爲走左手大拇指的“商”的商劍；走右手食指的“商”的商劍；走右手中指的“中衝”的中衝劍；走右手無名指“關衝”的關衝劍；走右手小拇指“衝”的衝劍；以及走左手小拇指“澤”的澤劍。