淩的腳步聲驀然自黑暗之中響起。
我們剎那間繃了神經,齊刷刷把照明設備同時朝腳步聲來源之照去。
昏暗的線下,我們的照明設備先是照到了剛剛進來的門,接著我們發覺一個無頭人影,緩緩朝我們一步步走了過來。
“無頭人真的出現了?”所有人都是齊齊一震,接著所有手電筒同時上揚。去照那個人的頭部,剎那間,所有人發現,那是一個腰背佝僂得幾乎到前的老人,正在一步步朝我們走。上貞斤扛。
或許是看到了地上的簡筆畫,發生了心理暗示的作用,我們把這個腦袋深深向前彎曲的老人,當了無頭人。但他走路的樣子委實太過怪異,臉部幾乎朝著地面,慢慢朝前走,這樣的話,他怎麼能看到正前方?
就在這時。門後面又傳來一陣腳步聲。兩個骨瘦如柴孩子模樣的人,一左一右快步走到那老頭子邊。用菲律賓的土語快速說了兩句什麼。錢茵對這種菲律賓當地的語言,十分了解,立刻告訴我們,這兩個孩子在阻止這個老人向我們接近,同時,讓老人趕離開這裡。
但那老人依舊臉朝著地面,朝我們慢慢走過來。
這個場景很怪異。你若是見過有人臉朝著地面,一直向著你站立的方向走,你就知道有多怪異。因為你看不到對方的臉面,你不知道他長什麼樣子,最讓人擔心的就是這個人剛一走過來,猛然一抬頭。你忽然看到一張和普通人完全不一樣的臉!就像當初在孤山鎮看到的無臉人一樣。
人類對於未知的恐懼,遠遠大於已知。
但好在,我們此時有這麼多人,所以很快的,我和杜磊以及俞慕白。就把錢茵等幾個姑娘護在後面,一直鎮定的看著那個老人慢慢走到距離我們三、四米遠的地方停下。
他走的越來越近,我們看的越來越清。
他的皮皺的,就像擰幹水分的黃瓜,看起來又癟又皺,旁邊兩個孩子雖然瘦,但是往他旁邊一站,皮算是水靈多了。
很快的,那個老人(之所以一開始判斷出是老人,是因為我們覺得只有老人,才會有這麼嚴重的佝僂。但實際上後來我們知道,這個人的年齡,只有不到40歲),終於走到我們旁。接著他的腦袋就像抬不起來,對著地面,說了一句菲律賓話。
那句話的意思經過錢茵的翻譯,是,“你們是從哪裡來的?”
錢茵馬上用當地的語言和對方說,“中國!請問你是?”
“我是個很窮的人,窮到服都穿不起,鞋子也穿不起,但是……我的心很富有。”這人突然來了這麼一句蘊含哲理的話,弄得我們頓時有些手足無措。
“難道這是個詩人?”我心想。
這時,錢茵又道。“請問你在這裡多久了?有沒有另外一個會說中文的人,之前來過這裡?”由於錢茵沒見過盡老么,所以我很快在旁邊補充了一下盡老么的外形特點,錢茵在旁邊做翻譯。(老規矩,下面發生的事,為了節省筆墨,省去錢茵翻譯的細節,不再累贅)
那老人聽了我的補充之後,並沒有直接回答我的問題,只忽地問道,“你們相信這世界上,有主的存在嗎?”
這個問題很犀利。看得出來,這老人應該是耶穌的教徒。
但問題是,每個人對於“主”的理解,並不一樣。
有人覺得“主”,即是能夠拯救一切的救世主!
有人覺得“主”,能主宰一切,有絕對的權力,決定別人的生死!
有人覺得世界上本沒有“主”,因為如果有,為什麼他活得這麼這麼累,這麼痛苦?為什麼“主”不來救救他?
……
如果真的要在這個問題上下個定義的話,那就是,世界上有“主”!每個人的心,就是“主!”對於生活的不同,心不同,“主”出現的方式也就不同。
所以我很快回答他,“我相信世界上,有主的存在。”
錢茵也在旁邊說,“我信奉耶穌!”
那人說,“好極了,願主保佑你們平安!既是我主的教徒,那我有權利和義務提醒你們,你們很幸運,來到了能夠見證神跡的聖地!”
然而,那人這麼說了之後,旁邊兩個年卻還是一個勁的讓他快走。後來發現這個人本不理他們,於是這兩個年不斷看著他們剛剛走過來的門,猶豫了一下,終於一左一右,迅速溜了出去!
“唉!那兩個孩子,和我們並不是一路的人,不用管他們!我曾經試圖指引他們會,拯救他們,可惜他們的意志不夠堅定!不相信這個世界上,有主的存在!對於他們,不用理會!”
這個人的頭部,抬不起來,而他如此喋喋不休,滔滔不絕的一直在說話,頭部卻一直在看著地面,任誰都會對他生出一種更加戒備的表。
終於,小七彩在這時忍不住從後面了一句,“請問,能不能把你的頭,抬起來,看著我們說話!”
那人沉默了一下。
小七彩道,“這是最基本的禮貌吧?”
那人繼續沉默。
場上忽然變得十分安靜,我們的照明設備,上上下下齊刷刷對著這個人的頭部、、雙,生怕這個人猛然抬起頭,卻出一張無比詭異的臉,或者他服裡面藏著什麼東西,對我們瞬間發攻擊。
然而……
這個人只是靜靜的站著,一不。
但他越是不,我們心裡面發的覺越加明顯。但我們還是集耐住了子,盯著他,我心想我們這麼多人,難道還能打不過這麼一個人不?
不知道過了多久。這個人終於說話了。
但他的語調和之前相比,變得十分纖細和尖銳。就像他的裡面住著另外一個人似的。
我們聽到這個人說,“我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我這皮滅絕之後,我必在之外得見上帝。”
“你這……什麼意思?”
“這是《舊約.約伯記》第19章的容,大概意思是說,無論承多麼巨大的打擊、多麼絕的境遇,都不可放棄希、放棄信仰。”李夢竹在旁邊接了一句,“這個人好像是想告訴我們,他曾經過很大的打擊,得了很嚴重的病吧,所以脖子抬不起來。但不管是多麼嚴重的病,他都會一直信奉上帝,信奉主的存在!”
那人自顧自喃喃道,“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也。”
李夢竹馬上道,“這句話出自《新約.馬太福音》第7章。這個人把新約和舊約的容在一起說,不知道到底有什麼用意?”
話音剛落,那人忽然瘋了一樣高舉雙臂,但卻仍舊低著頭道,“我萬分尊敬的聖主啊,請對我們這些虔誠的教徒,展現您的神跡!請指引我們這些凡人,走向天堂!”
我們被這人瘋狂的舉嚇了一跳,因為他這句話幾乎是竭斯底裡的大吼著說出來的。與先前那小聲的自言自語,分貝完全不同。
而就在這個人那句話剛剛吼完的時候,只見他後的那個門,也就是我們和他之前進來的地方,驀然來一道強!
那強非常耀眼,呈一道筆直的柱,在牆上,剎那間吸引了所有人的注意力!
幾秒鐘之後,我們看到那道強在牆上的圖形,赫然竟是一張由線組的人臉!
看著高牆之下被喪屍圍住,一臉絕望的幸存者,唐業張開雙手,大喊一聲:Welcome to paradise (歡迎來到天堂)
紙扎術,通陰陽,祭亡魂,請閻王。剪黃紙,編竹篾,紙馬行千里,紙人喚神靈。一筆點睛閻王現,威震八方萬鬼藏!紙扎術傳到陳默這里,已經是最后一代。本以為這樣古老而神秘的行當,在現代社會早已沒有用武之地,直到他遇到了......百年輪回開啟,劊子手的刀,二皮匠的針,仵作的眼,四小陰門齊聚一堂。這些古老而神秘的行當并沒有消失,而是以一種不為人知的方式秘密的傳承下去。