第十九章從容
“剛此的事你們也看到了,究竟是怎麼回事大家心里有數。”葉凡左手持青銅古燈,右手持破損的魚鼓,沒有后退,反倒迎著幾人向前走了幾步,道:“既然我已經將魚鼓取了過來,就不可能還給他。”
青銅古燈灑落出的神輝絢爛如,皎潔如月,又如截取的一段神圣虹芒,晶瑩燦燦,瑞彩條條,完全與葉凡相合,兩者仿若天,渾若一,讓他看起來超塵俗,似穿神的謫仙臨塵一般。
而在其右手中所持的魚鼓雖然破損,且此刻已經暗淡無,但是方才眾人都見到了其雷神般的威勢,紫電縱橫,驚雷陣陣,眼下同樣被葉凡持在手中,實在讓人忌憚。
“李長青確實不該說話,導致他人生出覬覦之心,發生了這樣讓人不愉快的事,但是葉凡你奪走他的保命之也確實過分了。”劉云志來到近前,手中那桿金剛寶杵燦燦,給人以沉重凝練的覺,非常有氣勢。
在他邊還有一男一,自開始時就一直阻攔龐博手,幫助李長青說話,此刻皆跟隨劉云志上前。
“葉凡我知道你很氣憤,任誰發生了這樣的事,都會怒火洶涌,但是我們應該多一分寬容。”那名同學說話很從容,像是站在道理一邊,不偏不向,似完全是一副公正的姿態,道:“在這種境地下剝奪他保命的東西,我們都知道意味著什麼,你不能這樣過分。”
在的指端有一個破舊的銅鈴,似蒙塵多年,灰暗無,雖然看起來普普通通,但是卻不得不讓人注目。在說話時,纖細的手指無意識的作,偶爾會發出一兩聲鈴響。
劉云志邊的那名男同學也開口道:“我們都應該有一顆寬恕之心,大家相識相知四年,又同時遭遇今天這場變故,理應同舟共濟,相互扶持。不愉快的事就此揭過,不要再糾纏,葉凡還是將他保命的魚鼓還給他吧,你也不想眼睜睜的看著他失去生命吧。”
在他垂下的右手中,有一個銹跡斑斑的香爐,不過掌大,有些殘缺,部分爐壁碎裂,但卻顯得古樸自然。
三人站在一起,且都在大雷音寺中有所收獲,各持一件神祗棄的,此時此刻,他們說話自然顯得很有重量。
“哐當”
龐博大步上前,而后重重的將大雷音寺銅匾立在地上,道:“真是說的比唱的都好聽,我發現你們顛倒黑白的功力很高深。首先你們要明白剛才發生了什麼,其次你們要知道人要正氣一些才好!明明是李長青與人要害葉凡,怎麼就變葉凡不夠大度了,這是什麼道理,最終怎麼會是葉凡不對了?別人要害死他,葉凡將其倚仗的東西收走,有什麼不對?按照你們所說,葉凡倒像是變了惡人,而李長青倒像是沒有什麼過錯,別在那里假惺惺,大義凜然,讓我看的惡心!”
此刻,龐博上的芒依然沒有消散,銅匾上“大雷音寺”四個古字綻放出一道道沖天的華,佛音說法,聲如雷震,有飄渺的禪唱若若無的傳出,他整個人像是一熾烈的太一般,非常有氣勢。
這番話一出,頓時讓剛才那說話的一男一臉變得非常不好看。
“我們并沒有說葉凡不對,只是想讓葉凡顧念同學誼,不要收走李長青的魚鼓,讓他可以保命活下去。”
完全是避重就輕,不提葉凡差點被人推出五祭壇,險被風暴卷走的事,著重提葉凡這樣做等于害死同學命。
葉凡聽他們說完,平淡的笑了笑,道:“其實,你們三個大可不必擔心,我并不想與他計較什麼。”
他通繚繞神輝,帶給以人素淡朦朧的覺,周圍纖塵不染,讓所有人都覺到了寧靜與祥和。
“不過我要糾正一下,是李長青與人差點讓我沒命,而不是你們總是掛在口上的我要害他命,這件事大家有目共睹。”葉凡掃了劉云志三人幾眼,道:“這里有不同學并沒有在大雷音寺得到什麼,但依然好好的活了下來,為什麼?因為不久前大家共用手中的神祗。我收走李長青的魚鼓,只是不想讓他有為惡的倚仗,他可以指使人搶我的東西,同樣可以對其他人生出這樣的心思。他的安危,幾位盡可放心,大家同學一場,可以共用手中的神,相互扶持,完全可以平安無事。當然,如果幾位不愿與他共用手中的銅鈴、香爐、金剛杵,那麼就讓他跟在我的邊吧,我絕不會不顧念同學誼。”
葉凡先是點出了事的本原因,直切要害。而后又提到共用神祗,雖然沒有多說什麼,但是眾人自然可以聯想到不久前正是他的提議,才讓很多人逃過一劫。隨后,又輕飄飄的削了劉云志與那兩名同學一記,面面點到,讓人無話可說。
周毅也站在前方,除卻最開始時反對葉凡收走魚鼓外,在這個過程中一直在靜靜地聽著,沒有發表什麼意見,直到這時才再次開口,道:“李長青確實很不對,怎麼置他都不為過。但葉凡你掌握兩件神祗是不是有些浪費呢,要知道在場還有不同學連一件殘品都沒有。”
周毅家里有一定的背景,但從來沒有讓人覺到過倨傲,一直很儒雅與隨和,他此刻點出這個問題,頓時讓旁邊的龐博皺了皺眉,但卻沒有辦法反駁什麼。
“我連手中的青銅古燈都愿意與所有人共用,現在收了這面魚鼓,考慮的事自然也要從這面著手。”葉凡笑著對后的一個男同學招手,道:“張子陵給你,如果發生危險,一定要記得與旁邊的人共用。”
這個名為張子陵的同學一直站在葉凡與龐博的后面,當年是在足球場上踢出來的,比一般的同學要親近一些,剛才他雖然沒有如龐博那樣手,但也顯然站在葉凡這一邊。
葉凡的這個決定很突然,周毅角了一下,但是什麼也沒有說。
劉云志當時就皺起了眉頭,他邊的那個同學則立刻出言反對,道:“在場的男同學不人都在大雷音寺有所獲,相對而言,同學尋到佛的人卻沒有幾個。我覺得應該一個同學。”說著示意的看了看后一個生。
龐博出譏諷之,道:“同學間還分什麼彼此,手里持有神祗的人都要與他人共用,給誰不一樣,難道你不愿意幫助其他人嗎?”
選擇的忽略,著重的突出攻擊的東西,龐博以其人之道還治其人之,面帶揶揄之,頓時將那名同學噎得一陣惱怒,臉忽青忽白,道:“你不要曲解我的意思!”
張子陵很自然的上前,接過葉凡遞過來的魚鼓,兩人都沒有說什麼,一切盡在不言中。
葉凡直接忽視劉云志,看都沒有看他,問周毅道:“周毅你覺得怎樣?”
“我沒有意見,我們現在落難在外,彼此間應該相互幫助,希不要再發生不愉快的事了。”周毅很平靜的說出這些話,隨后便什麼也不說了。
周圍其他同學將這一切看在眼中,都會到了方才那種微妙的境,雖然看似平和,但卻有幾次無形對立,但卻全部被葉凡輕飄飄的化解了。
這讓人想起了學生時代的葉凡,那時就是如此,該平和時非常隨和與淡然,該鋒芒畢時絕不含糊,從來不惹事,但更不怕事找上門來。
龐博手扶大雷音寺銅匾,看著前方劉云志幾人,道:“葉凡不計較別人害自己的事,但是有些話我不得不說,人在做天在看,到現在我想已經不能否認神祗的存在,人還是要正氣一些為好,不要做那些見不得的事!”
這等于在赤的前方幾人的臉,但是卻讓人無話可說,因為他站在“理”這一邊。
劉云志古井無波,沒有什麼難堪的表,只是點了點頭,道:“說的好,今后一定要避免這種事發生。”
林佳與王子文站在后面,兩人都持中立的姿態,剛才都沒有發表什麼意見,此刻先后出言。
“為了避免再發生不愉快,我覺得我們應該好好的商量一番。”
“現在應該確定下,在大雷音寺有所獲的人該怎樣幫助其他人,每人應該幫助幾人。”
而李小曼自始至終都沒有說什麼,注視著不遠的葉凡,UU看書www.uukanshu.com看著他從容化解這一切的經過,眼眸中非常平淡,沒有任何表示,沒有相幫任何一方。
而他邊的凱德對漢語的理解很一般,直到現在才完全明白發生了什麼,這個老外暗暗咋舌不已。
“砰”
突然,一聲碎裂的聲響傳來,眾人一驚,護在五祭臺外的幕竟然被刺破了,有什麼東西鉆了進來,眾人全部向那個方向去。
一道烏快到極致,“噗”的一聲穿了一名男同學的額頭,一朵花飛濺而起,那名男同學雙目睜得大大的,仰天摔倒在地,再也沒有了聲息。
如果不是因為幕的原因,這種可怕的東西簡直無聲無息,眾人本不能發覺烏來襲。想起不久前在夜幕中被襲殺的幾人,眾人心膽皆寒,那道烏于黑暗,不可能發覺。
烏的出現,等若宣告死神又來了!
陣陣驚恐的聲響起,祭壇上作一團,沒有神祗的人瘋狂撲向劉云志、周毅、王子文等人,抓住他們再也不肯放手,共用佛。
“嗷吼……”突然,風暴中傳來一聲讓人骨悚然的聲響,驚天地,雷鳴般的沙暴都被它蓋了下去。
“是大雷音寺……”
在這一刻,不人都面蒼白,他們聽出了這個聲音的方位,正是大雷音寺那里!
“大雷音寺已經毀了,難道是大雷音寺下鎮著什麼不……”
龐博這句話一出,頓時讓很多人頭皮發麻,覺陣陣驚悚。
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作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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