皇上今年才二十二吧？這麼年紀輕輕就虛氣郁了, 難怪弘治朝才短短十幾年, 正德還是個熊孩子就踐祚了呢。

可是皇上病了也該找宮中醫，找他一個六品翰林侍講做什麼？他穿過來這麼多年也沒看過醫書, 履歷和工作經驗都簡單和一到底, 皇上單看他這考中狀元的歲數和寫出來的詩詞, 也該知道他除了科場文章，就沒空學別的……

難不是他教兩位國舅的跑步呼吸法引起了天子的注意, 把他當趙之心老師那樣的運健康專家了？

可別說這輩子, 就是上輩子，他跟養生專家之間最近的關系也就是給某三無保健品發過小廣告了, 這怎麼能拿來忽悠天子呢！

崔燮微微搖頭, 拱手答道：“陛下許是偶微恙, 當太醫診治，臣不識醫理，不敢輕言誤事。”

天子養了滿太醫院的醫，哪個也沒調好他的病, 所以才有求仙拜佛之心的。見崔燮也只勸他吃藥, 不能拿出點兒什麼仙方來, 心下失，微微嘆了一聲：“太醫院平素也常來給朕請平安脈，開些不干痛的太平方子，吃不壞人，卻也治不得病。崔卿在國丈父子面前何等坦誠，隨手便教人養生吐納的法子, 甚而教謝鎮傳至錦衛軍中，怎地在朕面前便這樣拘束？”

倒不是拘束，主要是他懂得太，皇上的太重要，不敢說啊。

不過皇上既然提起跑步呼吸法，他也就順勢問了一句：“臣的確于此道有些心得，也曾教兩位國舅仗此健養。陛下若有心以跑步健，臣這就細細教陛下，絕不敢略有藏私。”

弘治天子沉默了一陣，問道：“是必須要舉足奔跑，不能只做呼吸麼？然朕為天子，著短而奔走到宮，實在有失統……”

天子的話語結束于一陣沉默中，崔燮也不跟著沉默了一會兒。

跑步呼吸法就是教人在跑步時如何調節呼吸節奏的，不跑步呼吸，那還不如普通的腹式呼吸呢。

他輕咳了一聲，答道：“恕臣直言，這呼吸法單練起來并無大用，真正能強健的其實是靠每日跑這麼一小段。陛下久居深宮，每日又有政務煩，若不安，承不住長跑辛苦，也可先從行步手，每日在院中快步走幾圈，至微微出汗為止，也有健養生之效。”

“竟是必須活，才能發揮出那吐納之功的效用麼？”

天子從前略聽過別人講養生，都是講如何存神吐納，靜養生息，是以呼吸為主。卻沒想到崔燮這個呼吸法的重點本不在呼吸，而在跑，在于活。這與先皇時那些神仙們講的丹、外丹法都多有不同，弘治天子也不是好的人，便有些猶豫。

恰好太監來問他要不要傳膳，天子就把這事先放開一旁，崔燮坐到下首陪他用膳。

宮中飲食，左不過“甘厚味”四個字，十月間蔬菜漸，滿桌的燒羊、炮羊肚、冷片羊尾、炸套腸、火薰、白煮豬、燒、燒鵝、鯽魚、還有些香蕈面筋做的素菜，以及了冬才有的酪、餅等。

膳都是熱騰騰端上來的，有的底下還帶著小爐子，湯面上咕咚咚冒著小泡，香氣飄得半個宮殿都是。宮里又講究食不言、寢不語，趁著天子專心吃湯羊，崔燮也抓時間閉上眼，打開小盤搜索了一下。

關鍵詞，“養生”。

他平常在家忽悠學生，是想怎麼忽悠就怎麼忽悠，哪怕把洪荒流編出來也沒人管他。可忽悠皇上不一樣，旁邊還有跟著記起居注的舍人，他說的每句話都是要記錄在冊的！哪怕現在胡說的皇上不計較，等多年后再修《孝宗實錄》，后輩翰林們看見他這位前輩忽悠皇上吐納日月華……

他就可以不靠王圣人，以“史上第一位狀元妖道”的份名垂青史了。

小盤在他腦子里轉得飛快，還不等他咽下一筷蝦仁，搜索結果就在他眼前鋪展開，清清爽爽，就兩條：《養生論》《答難養生論》，都是他自己穿來之后大量看課外書時從《昭明文選》里看來的。

這個盤里果然都是黃廢料，沒有養生專家的講座。好在還有嵇康這兩篇撐著，拿古人寫的東西忽悠天子，倒比拿后人寫的忽悠方便。

他一面研究著《養生論》，一面心不在焉地吃著菜，半天都挾不起一筷菜來。上首的天子也吃得不多，看他仿佛不喜歡宮里這些菜似的，便問了一聲：“崔卿莫非是不吃羊？高伴伴著人替他布些別的菜，莫使他著。”

高太監應了一聲，親自給他布了幾筷燒鵝、火之類，笑著說：“皇爺下寬和，崔大人不須拘束。”

崔大人倒不是嫌菜不好，是正專心看著養生文章，不敢花太多力吃飯。這回皇上和高太監幾句話打斷了跟盤的聯系，他索也不看《答難養生論》后面吹金石藥如何有益長生的部分，起答道：“臣并非為君前拘束，不敢用膳，而是因方才圣上問臣違合之事，今見滿桌甘之，略有些養生之道勸陛下。”

弘治天子十分練地問：“崔卿莫不也是要像劉首輔般勸朕省私、節飲食、絕游樂，勤心國事？”

劉閣老又上書了？真不愧是劉棉花，自從開始走勸諫彈劾路線，倒是越彈越上癮，越彈越膨脹了。

崔燮心里暗暗搖頭，正道：“臣所言者與劉首輔略有區別，臣愿勸陛下省思慮、節食、常運，這才是保養之道。”

天子碗里還堆著炙羊、羊尾，環繞面前的也無非食，只在其中夾雜著幾個燒得油汪汪的素菜。像他們這些清貧的翰林兒，一個月在宮里連吃帶拿的苦吃三頓，倒還不至于立刻影響，如皇上這樣一日三餐都是的，哪兒有不三高的！

別看弘治長得瘦，脂也未必能有多低！

崔燮指著滿桌食道：“宮中飲食多有些油膩甘，油膩之易生火、生痰，火盛傷心，痰盛則易……偏癱。家祖父生前便偏癱在床多年，臣自侍奉邊，便曾聽醫說，家祖這病便是從痰癥上得的，要飲食清淡才對病癥有好。還有這些熏、燒之類，咸也用得極重，鹽是腎經之，鹽重則恐傷腎，腎水枯則心火更盛，人就容易面紅耳赤，中心躁郁……”

呼……他這現編一篇偽人五行理論解釋高油、高鹽、高糖飲食造腦梗、高脂和高現象也不容易啊！幸虧起居注寫完了也不給太醫看，皇上大概也不會記這些編的東西，太監們又不敢泄中語，先糊弄過去再說吧。

天子倒還真聽耳了，深深看著他，點了點頭道：“若如卿之所言，朕以后便須食，多茹蔬麼？”

崔燮回憶了一下網上專家們的理論，也想不起太細的了，就隨便說了些多菜，用米白面，粥飯中添加雜糧，調味時鹽、油、糖的基本原理。

按照他作文的習慣，說罷了“節食”，就該說“省思慮”了。

這個不能拿現代白領神力大作例子，只能現學現賣那兩篇養生論，勸天子：“嵇中散養生論中言道‘仲尼窮理盡，以至七十，田父以六弊蠢愚，有百二十者’，何也？因圣人‘損己為世’，‘心勞形困’，正如吾皇日開早午兩朝，為國家勞過度，以至損神羸形，故常有心神疲憊之困。”

弘治天子他的飲食理論洗了一回腦，越聽越覺著他說得對癥，有心問他如何休息，又覺得他的諫議有問題，自己不可能不去持國務，便搖了搖頭：“朕為天子，如何能與魏晉狂士相比？彼可只縱山水，朕卻不能不顧國事。”

崔燮既然敢說出這話，就有讓他減工作時間的法子，有竹地答道：“臣豈敢勸陛下怠政？臣只是怕陛下終日思慮傷，勸陛下每日安排停當理事與歇息的時間，間或到殿外略略走散心。若得每看兩三刻鐘的奏疏，不待心疲勞便略歇一半刻，如此張馳有道，便不至于過勞傷。”

人類集中注意力的時長是有限的，集中一會兒歇一會兒，效率反而更高。況且明代的椅又又，案牘工作做久了又傷腰、又傷頸，又容易得痔瘡。能時不時起來休息一下，搭配著散步、健之類的簡單運，對骨骼也有好。

這要不是還吃著飯，不方便拿筆，他就連課程表都能給皇上排出來了！

每天保證四個時辰以上睡眠，除了早朝、日講、午朝，例行的祭天、請安、經筵等固定行程外，課間休息、眼保健、、長跑、午休、運會……中學生怎麼安排的，他就敢給皇上怎麼安排！

他又一次拿自己當例子，頗有煽地講著自己怎麼在鄉下騎馬、練槍，從一個風吹吹就倒的文弱書生養如今隨手能扛一個年男子的壯士。天子眼下雖然有些虛弱，但質遠比他那時候強，往后只要能健康飲食，合理運，保持充足休息，將來也能像他一樣勇壯——

說到這里，他忽然意識到天子看他的目中沒有對猛士的欣賞，仿佛不覺著他多麼結實強健似的。

他低頭了袍下的人魚線和腹，深恨這麼悍的一卻不能天子看見，只能文臣裳掩蓋了他本質的勇武。

為了幫天子直觀明白鍛練的好，他寧可暫時放棄給自己正名，換了個更直觀的例子：“陛下若能騰出時間走路鍛，加以隨武師練習輕緩養的武，天長日久，終究能改善魄，和錦衛謝鎮等人一般強壯有力。”

能和錦衛一般強健……天子想起小舅子呈進的連環畫書里，雙腳一勾就能倒懸于空中的徐千戶，終于顯出幾分容之。