凰最早出現在什麼年代?大概比龍的考據還要混。
《山海經》有云:“有鳥焉,其狀如,五采而文,名曰皇。”
從此句看,皇應該是一種鳥。但同樣是《山海經》,亦記載過:“有五采鳥三名,一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳥。”
這又變了三種鳥,哪個是正確的,至今沒有定論。
至于后世,人們通常將和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥,其實是一種君權包裝。
凰,不是現實中存在的任何鳥類。而是在秦漢之后,龍逐漸為帝王的象征,所以才有了皇后妃嬪們的對應形象,即皇變了凰,并將其迅速雌化。
說白了,先有凰的概念,人們才試圖尋找一些鳥類,去附和、合所謂的凰。
因此在上古時,是沒有凰這個詞的。那它的真到底是什麼呢?
“象者五,多赤者,多青者鸞,多黃者鵷雛,多紫者鸑鷟,多白者鴻鵠。”也就是說,這五種鳥都是。
那《秋水》篇所言:“南方有鳥,其名鹓雛,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。”
不是梧桐不歇息,不是竹子的果實不吃,不是甜如醴的泉水不喝——這個鹓雛,便是真真正正的鳥。
…………
粵省最南端,徐聞。
這里也是夏國大陸的最南端,再往南去,便是瓊州海峽,與瓊州直線距離僅14.6海里(即27公里)。
該縣島嶼眾多,港灣星羅棋布,港口埠頭就有50多個。
在西南方,則有一大片紅樹林地,本是生長在海岸邊,長期水侵蝕,而形的一種特殊樹木。結果環境異變后,紅樹林瘋狂擴張,竟然鋪到了海水里,真正了水陸兼備的靈植。
樹扎在水中,往上不斷盤結,一株纏著一株,竟組了一座座樹島,可以自由行走,也算奇觀。
“沙沙!”
一陣腳步聲傳來,六七個人撥開枝葉,出疲憊的形。他們是紅蓮派門人,負責搜尋徐聞一帶,為首者藺生,是藺哲的同族兄弟。
凰真不好找,找的是蛛馬跡,這就需要細致和耐心。幾人翻遍了徐聞毫無收獲,又一頭扎進了紅樹林,如果再無線索,只能回去報備了。
“阿生,你說那鳥兒的修為到底有多強?爹媽是誰?總不能從石頭里蹦出來的吧?”
一人走著走著,隨口問道。
“《淮南子》有寫,羽嘉生飛龍,飛龍生皇。羽嘉是傳說中的飛行元祖,當然誰也沒見過。”
藺生三十多歲,氣質文雅,讀過不書,笑道:“這些東西有太多人工添飾,聽聽就得。當初東海化龍的時候,方不說龍乃天地之,應而生麼?我估計凰也一樣,都是應而生。”
“哈!那條龍也配天地之?”有人大聲嘲笑。
旁人也沒反駁,皆出鄙夷之。
最開始的時候,老百姓對青龍還是很敬畏的,后來慢慢的真相浮出水面,才特麼知道:臥槽,你丫不是真龍啊,就一條長蟲化的。
嘁!
這觀就差遠了,不走正路偏走旱道,境界難怪艱無比,止步不前。久而久之,再看那龍就沒啥覺了,反而有種的鄙視。
“那龍化形,乃人仙境界。這凰要真是天地所生,怎麼也不會差吧?我們千萬別靠近,免得引火燒。”又有人提醒。
“沒事,我們又不是抓它,怕什麼。真要找到了,遠遠瞅一眼還不行?”
“別擔心,這說明咱們人間昌盛,才有凰祥瑞,應而生。”
“就是,祥瑞啊!”
眾人多沒在意,畢竟在夏國人的骨子里,就流淌著這種脈。提起龍啊,啊,麒麟啊,熊貓啊,首先不是害怕,而是有一種古怪的親近。
就像什麼榮耀一樣。
紅樹林廣闊且集,一座座樹島相鄰,中間只留一條容小舟穿行的隙,靈巧點的大步一就能跳過去。
不時有群結隊的鳥類飛來飛去,嘩啦啦驚起一片蟲鳴。日頭漸漸西斜,余暉浸染,樹島和海面上滾著霞,暖中帶。
眾人在島間跳,搜尋了好久,帶隊的藺生忽然一頓,食指抵著:“噓!”
小隊配合默契,余人立即分散開,形一個最完的伏擊圈。
等了片刻,就聽深刷刷作響,迅速靠近,跟著樹叢沖開,跳出一只半人多高的藍大鳥。
這鳥藍羽鶉,異化后不能飛翔,只能低空行,但跑的飛快,兇殘,好食。
若在以往,必有一番戰斗,今天卻很古怪。藍羽鶉瞥了一眼,不予理會,著圓滾滾的肚子晃悠走了。
“嗯?許是剛剛吃飽,懶得開戰吧……”
藺生一愣,沒做多想,招呼同伴往深走去。走了不久,果然聞到一腥味,在一空地上發現了一只碩大尸。
也是鳥類,被啃掉了大半,周圍堅的樹上滿是爪印。
“灰頭鹖,死了長時間,死因麼……”
一人翻了翻尸,古怪道:“咦,居然沒有重創,筋骨臟也沒損,倒像……”
“倒像什麼?”
“活活嚇死的。”
嚇死的……
眾人先是一怔,隨即又是一喜,藺生忙道:“快,四看看有無線索?”
大家立時分散開。
“這些爪印都是藍羽鶉的,沒有第二只生來過。”
“四周并無打斗痕跡,氣息也無殘留。”
“這只鹖好像也沒怎麼掙扎,撲通一聲就倒了。”
“是凰麼?”
幾人重新聚集,都熱滾滾的看著藺生。藺生思索片刻,道:“灰頭鹖實力不弱,在紅樹林也是一霸,能如此輕松的將其干掉,說明實力非常強。而且更重要的是……”
他頓了頓,語氣中也帶了一興,“你們有沒有發現,我們搜遍了紅樹林,并未找到任何大型生,包括人,棲息停留的痕跡。”
“你是說……”
“凰非梧桐不落,它就算對敵,也不肯在此棲落!”
藺生完全沸騰了起來,道:“我有種直覺,那凰就在粵省,就在附近,找,繼續找!”
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