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《穿成男頻文裡的惡霸炮灰》 358

樓喻對他放心得很。

“那就任命滄王為督察組組長,其余組員再從朝中挑選。”

除了督察組外,樓喻還下達了不政令。

組織農業技組前往南方考察,教授南方諸族農耕技;組織醫療小組前往屏州巫塔族考察,找出能夠治療瘧疾的因由;組織技工人小組前去占州擴建海港,并于當地招募青壯勞工。

諸如此類,等等等等。

眾人聽得一愣一愣的。

陛下的想法實在比他們周全太多,簡直連方方面面都考慮到了。

梁霈是第一次到沖擊,聽完之后簡直五投地。

“還有,”樓喻轉向林大井,“南方氣候炎熱,能夠孕育出不北方沒有的瓜果,農業小組前去考察的時候,不妨多留點心,若是能夠形果園產業鏈,將瓜果賣給北方,不也是為南方百姓創收嘛。”

“可是陛下,從南至北距離太遠,恐怕瓜果尚未運至北方便已腐爛。”林大井說道。

樓喻想也不想道:“可以用冰保存。”

眾人面面相覷。

“陛下,南方氣候炎熱,如何取冰?”范玉笙忍不住問。

樓喻愣了一下。

他忽然想起來,目前大盛尚且不能大量制冰,能在夏天用得起冰塊的都是世家貴族。

而這些冰往往都是冬日窖藏的。

樓喻淡定道:“此事得問袁道長。”

一般來說,搞炸藥的不可能不知道硝石的作用。但有時候,知道是一回事,應用是另外一回事。

范玉笙以為袁道長又搞出什麼新鮮玩意兒,遂不再問。

“況且,就算無冰,果也可以制果脯、果干之類的吃食,如此便可耐于儲存。”樓喻又提出一個法子。

他覺得,人不能總囿于一條道上,財富是創造出來的,端看有沒有那個能力與魄力。

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眾人盡皆嘆服:“陛下所言極是!”

在朝廷的高效運作下,各個小組已經籌備完畢,帶著一項又一項的政令前往南方考察。

自霍延返京后,南方諸族都陷忐忑和迷茫之中。

除榕族外,仡族和巫塔族損嚴重,剩余青壯都為朝廷軍的俘虜。

見識過朝廷的雷霆之怒,他們再也生不出反抗之心。

羅逸養好傷,隨榮石回到族中。

時值冬日,山林里蕭條許多,族民們打不到獵,族中存糧又不夠,時不時都要著肚子。

他們還得等著朝廷的審判。

朝廷會如何對待他們?他們以后的命運到底會如何?

等待的日子是煎熬的,就連榮族長都有些沉不住氣了。

他帶著榮石來找羅逸。

“阿逸啊,定國公返京有一個月了吧?不知道朝廷會怎麼置咱們。我這心里頭七上八下的,每天都睡不好。你應該見過當今圣上吧?圣上對咱們這到底是怎麼想的?”

榮石也道:“咱們以后還能過上安生日子嗎?”

祖孫二人的擔憂羅逸非常理解,朝廷軍的威勢的的確確將他們嚇到了。

羅逸笑道:“朝廷制定政策還需要時間,政令傳到咱們這兒也需要時間,族長和族長不必多慮,朝廷不會棄咱們于不顧的。”

“唉!”榮族長滄桑地嘆口氣。

他自知杞人憂天毫無意義,遂轉移話題道:“阿逸今后有什麼打算?”

羅逸垂眸笑道:“我也不知道。”

他記得當今圣上讓他辦完事再死不遲。或許,政令到達之日就是他的死期。

沒有人真的想死。

羅逸當初愿意以死換取羅家平反,那是他已別無選擇。

而今羅家已平反,他又剛剛死里逃生,還舍不得死。

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他已經被謀算計困擾十年了,回到祖籍,他才到一種真正的平靜。

他喜歡上這里了。

羅逸可以自戕,但他還想趁著政令沒來之前,再多活一些時日,再多一些安寧。

榮石敏銳地察覺到他落寞的神,不由皺起眉頭。

這人還藏著什麼嗎?

還有,他不是為朝廷辦事的嗎?按理說他算是立了功,為什麼還是這副茫然未知的模樣呢?

是有什麼難言的苦衷嗎?

“如果朝廷能讓咱們過上安穩日子,我覺得咱們族里的學堂可以重新辦起來,你學識應該不錯,可以在學堂當個夫子。”榮石建議道。

榮族長聞言,欣然點頭:“這個好這個好!阿逸,你要是不知道未來去哪兒,不如就待在咱們族里,有什麼困難,大家都會搭把手。而且你有學識,有見地,有你教孩子讀書,以后或許都能出人頭地。”

羅逸知道他們是在關心自己,心中一暖,不由笑起來:“如果可以的話,我會考慮的。”

他說著,看向榮石,調侃道:“多謝榮族長對我的信任。”

榮石彎起指節,抵了抵鼻尖,“沒事了,你好好休養。”

白駒過隙,轉眼便了年。

正月初一,樓喻正式更改年號為昭慶,并大赦天下。

昭慶元年正月十五,朝廷詔令終于抵達三州,隨之而來的是朝廷的數個考察組。

羅逸終于收到決定他命運的口諭。

口諭大意是:羅氏子雖助紂為,本應罪該萬死,但念及南方平中立有功勞,適逢改元建新,大赦天下,遂免其死罪,令其終不得京。

傳口諭的是梁霈。

他傳完口諭,對羅逸說:“你救了公主,算是戴罪立功,陛下免你死罪。陛下還說了,你本是榕族族民,又過中原文化的熏陶,堪為南方部族與中原文化的橋梁,若是日后能在教化族民一事上立下功勞,或許朝廷還能予以嘉獎。”

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羅逸心口一燙,眸中倏然涌出水霧。

他足足叩了九次首,低啞著聲音道:“罪民叩謝陛下圣恩!愿吾皇日月昌明,萬壽無疆!”

梁霈不由笑了。

改元之后,眾人漸漸發現,他們的皇帝陛下做事越發雷厲風行,帝王的強勢與威也徹底發出來。

尤其在治理南方一事上。

督察組的行遭到當地豪強的極力反抗,但霍延在南部三州還留有數千朝廷軍,在朝廷軍的威懾下,督察組徹查這些豪強曾經以權謀私的罪證,并凍結他們的田產,迅速報至朝廷審判。

他們在圈占土地的過程中,不可避免與當地部族族民發生沖突,沖突時有傷有亡,遂數罪并罰。

在朝廷的威下,那些豪強大戶偃旗息鼓,不得不接現實。

當然,樓喻不會一子打死。

有些富戶是憑借自己的能力買到的田,這些田依舊歸他們自己。

其余充公的田地,則由府重新測量劃分,據各州人口況,將田地分給那些部族族民。

除此以外,農業技小組經過考察,對南部田地種植做出了更加科學合理的規劃,如農田水利、稻種培育、農改良等等等等。

醫療小組深山林,在朝廷的強權下,巫醫迫不得已說出實

原來他們也不知道如何治療瘧疾。巫塔族的巫醫傳承是靠口耳相傳的,他們沒有什麼醫學典籍。

相傳,他們巫塔族的祖先得了瘧疾,迫不得已離開族群,口之時,機緣巧合之下看到一潭靜水,便喝了潭中的水,然后在水潭邊等死。

了就喝潭中的水,了就吃水潭邊的樹皮。

有一天,奇跡出現了,他的病竟然痊愈了!

祖先喜極而泣,并將此潭奉為靈潭,將潭邊的樹奉為靈樹。

他完好無損地回到族中,族中人自然大為驚異。

祖先早已編好了說辭,言瀕死之際到神靈點化,在神靈的祝福下活了過來。

他用神靈之力統治了族群,并逐漸擴大勢力。臨死之前,他將水潭的告訴繼任者,就這樣,一代又一代傳下去。

所以每次只要有人打擺子請求救治,巫塔族的巫醫都借神靈掩護,用潭水和樹皮為病患治療。

這個法子用了很多年,有時候奏效,有時候無效,眾人都歸因于神靈愿不愿意降福。

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