“死的是誰？”

腦海裡，一個答案呼之慾出，可是，那可能麼？

錢青健寧願相信這個被他打死的人是虛竹的後代，可是，虛竹的後代是不會《天長地久不老長春功》的，就是虛竹本人也不會。品 書 網 w w w . v o d t w . c o m而且，靈鷲宮的壁刻武學中也沒有這種功法。

說到底，《天長地久不老長春功》就不是逍遙派的武學，那是逍遙三老的師父逍遙子從善巨郡以北、吐蕃以南的“不老長春穀”中拿出來的，而逍遙子在拿了這部神書離開長春穀時，是不是逍遙派的弟子尚未可知。

這還有其它可能麼？不論從年齡，還是從功法來推斷，這個剛剛被錢青健打死的年，都應該是逍遙子！

三百歲左右的逍遙子！若是此時林掃地僧死了，這逍遙子就是絕對的天下第一高手！

如果按照這個結論去反推李玉秋的話語，那麼，三百歲的逍遙子用氣墻限製他人的行，就是一件很有可能的事。

“我竟然打死了天下第一高手嗎？”錢青健隻覺得腦子一陣暈眩，他把雙手舉在眼前看著，心中還在懷疑，“就用一蠻力，就用這兩隻手，就把天下第一高手給打死了？”

他忽然想起一事，迅速跑回到了剛才那間石室，又走到了逍遙子的旁邊，手去掏他的隨品。

果不其然，從中拿出來一部書冊，燭下可見，封皮上寫有彎彎曲曲的兩個筆畫極其簡單的象形文字，不知所雲。他心中頗覺失，這文字或許比梵文還要冷僻，難道這就是納西人創造的納西文字？

再逍遙子的懷中，卻是別無他了。

說不得，還需去一趟善巨郡北，找個兼通漢文納西文的當地土著來翻譯了。帶著失的緒，他翻開了手中的書冊，卻發現裡麵雖然也是象形文字，然而行間卻有蠅頭小楷漢字標注！

第一行就寫道：“此功玄奧，宇之奇也。雖其固外化之法未臻絕頂，不及佛門易筋洗髓二經，亦不及道家之小無相，然其大可致壽數無疆，容永駐，或可與天地共存。長此以往，則八荒*之，唯此功獨尊矣。故其名應為‘天長地久不老長春功’……”

看到這裡，錢青健欣喜若狂，這就是《天長地久不老長春功》了！這段話的意思是，不老長春功雖然不是最厲害的武學，但是因為它可以使修煉者長生不老，那麼在數百年後，修煉其它厲害武功的人們或者壽終正寢、或者衰老年邁，就都不能與修煉長春功的人一較高下了。

難怪此功又名“八荒*唯我獨尊功”，確有道理。

他繼續讀了下去，將全文記在了心中，然後合上書冊，將其收懷中，看向不遠垂首聽命的二，問道：“你們看我像是多大？”

李玉秋抬頭認真看了錢青健一會兒，隻見他濃眉大眼，高鼻闊口，英氣發，卻比歐克和逍遙神仙這般油小生更雄魅力，心中暗暗傾慕，上回答道：“主人容貌剛瀟灑，應是未至弱冠。”

措曼瑪也抿笑道：“主人最多十*歲，若是到了二十五歲，應傾倒萬千的雄姿。”

話說絕大多數人看男人，首先看的是男人的本事，從古至今，皆是如此。男人本事大，則相貌平平亦有魅力雄風，男人若是窩囊猥瑣，便是眉清目秀也遭人厭棄。

好比秦皇漢武唐宗宋祖，再到耶律阿保機、完阿骨打乃至吉思汗等人，論相貌無一不是歪瓜裂棗，但是甘願追隨他們、為他們獻的卻是不計其數，這正說明瞭人對男人的審。

李玉秋和措曼瑪都是經歷過男人的人，自然知道男人最吸引人的優點是什麼。兩人的言辭中固然有取悅錢青健的分，卻也不乏發自心的仰慕。

能打死神仙的男人，豈是凡夫俗子？

“哦，你們也不必如此奉承，待我治好了你們的餘毒，你們就回去找歐克吧。”錢青健被誇的一陣激，雖然知道這兩個人有拍馬屁的嫌疑，但是奉承話誰不聽？所謂千穿萬穿馬屁不穿就是這個道理。

他詢問兩名對他容貌的看法，還是與《不老長春功》有關，那功法裡說得清楚，從幾歲開始修煉，容貌就會固定在幾歲，而錢青健的偶像是蕭峰那樣的燕趙北歌之士，雖然不想學蕭峰的俠義風骨，但是外貌總是要向蕭峰去靠攏才行，他還期待著今後也能出現一個阿朱那般溫解語的妹子來對他一往深呢。

試問天下，又有哪個男人不想有一個阿朱那樣的子來他呢？

他這裡浮想聯翩，卻看見兩名又雙雙跪下了，哭著喊著堅決表示至死隻跟隨錢青健一人，們也不奢能做錢青健的妾侍，隻乞求錢青健不要拋棄們，做仆或奴都心甘願。

錢青健心頭一，想起來歐克對那個被他過的姬的冷酷無，也就明白了李玉秋兩人的想法，回不去了這是，回去也是死。

於是說道：“好吧，我收下你們了，都站起來吧。隻不過也不用你們當奴仆，從今以後，你們就跟我一起做長樂幫的員好了。”

二這才止住了哭泣，站了起來。能跟著錢青健就好，至於什麼長樂幫長哭幫，那都是無關要的事。

錢青健又問措曼瑪：“善巨郡以北，吐蕃以南有個不老長春穀，你知道不知道？”

措曼瑪搖頭表示不知，道：“主人說的那地方，若從吐蕃前往，則需要翻越大雪山，那裡向無人跡，多是冰川雪地，崇山峻嶺、深澗急湍，隻怕不是人類可以到達。”

錢青健道：“過上幾年，咱們都把武功練得高一些，你給我當一迴向導，咱們一起去玩耍一下。”措曼瑪點頭答應了。

在錢青健心裡，是有過一番衡量的。

《不老長春功》裡麵說得清楚，修煉此功途經有三。

第一條途徑，是飲用不老長春穀中的不老泉，然後開始修煉；第二條途徑，在不飲用不老泉的況下，需要力達到一甲子以上方可修煉；第三條途徑，則是有一個此功且力超過一甲子的高手在旁協助，亦可修煉。

但是在這三條途徑之中，最好的途徑還是第一條。第二、三條途徑，雖然也可以練，但是卻有一個缺陷，就是聲帶會隨著年齡的增加而變得衰老，即便是返老還之時，說話的聲音也是蒼老的。

錢青健當然要選擇第一種修煉方式，也就是去不老長春穀飲用不老泉。

但是他又認為，如果隻考慮在江湖上稱雄的話，《不老長春功》未必就比《九真經》更強，同時也因為對自己形象要求，所以他決定還是先把《九真經》搞到手並且修煉到一定的境界，《不老長春功》的修煉過幾年再說。

這輩子就維持在二十五歲的模樣，豈不哉？

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