當前位置: 櫻花文學 恐怖靈異 黑水屍棺 八百五十八章 瘋和尚(一)

《黑水屍棺》 八百五十八章 瘋和尚(一)

老夫子說,莫流子原本姓曹,是老曹家百年前的家主,他不到十歲就了曹家的家主兼百烏山長老,在那個年代,百烏山除了當代掌派以外,整個百烏山就屬莫流子的修為最高。

至於莫流子因何離開百烏山,又是在什麼樣的機緣之下了佛門,老夫子也說不清楚,他也隻是聽說,莫流子在失蹤前一年去過靈巖寺,那一次,莫流子在靈巖寺住了足足半個多月,打那以後,他就對百烏山的權利傾軋失去了興趣,並於一年以後失蹤。

在莫流子失蹤以後,百烏山曾發了所有能發的力量尋找他的下落,可除了蒐集到一些零星的江湖傳聞之外,幾乎沒有任何線索。

老夫子說,莫流子在離開百烏山之後,經常和一個算命先生往來,而關於莫流子的那些傳聞,大多也是從他那裡傳出來的。

百年前,這位算命先生也算是筮卜界的名人,但極有人知道他的真名什麼,行當裡的人都管他「一介先生」,聽老夫子說,每當有人問起他的姓名時,一介先生的回答總歸隻有一句話:「不過一介草民耳,無名無姓。」,於是就得了「一介先生」這樣一個綽號。

一介先生說過很多關於莫流子的事蹟,但也不知道是他說得不夠詳細,還是老夫子沒聽全,大部分故事聽上去都是支離破碎,沒頭沒尾的。

不過莫流子在前往黃河口之前,曾和這位一介先生在老山同住,對於那段時間的發生事,老夫子還算還原得比較完整。

據說在那段時間裡,莫流子還曾到過一隻靈貓,鑒於老山離渤海灣很近,在聽到這個故事的時候我就開始懷疑,也許莫流子當初到的那隻靈貓,和老仉家養的那隻黑貓之間也有著千萬縷的關係。

Advertisement

由於老夫子當時聊起這段往事的時候總是東一句西一句,完全沒什麼重點,我花了大把功夫才把整件事縷清楚。

說實話,我現在總算是明白了,為什麼老夫子空有一好道行,卻教不出好徒弟來了,他說話的時間一長就容易沒重點,甚至把自己前麵說過的話給忘了,到最後又一次一次地重複,讓人不勝其煩。

順帶一提,如今老夫子的修為已經恢復,不過聽閆曉天說,他自上次破關失敗以後也看開了,不再追求修為有大提升,這些年常常在陝甘一帶走,看看當地的風土人,也算是樂得清閑。

好了,言歸正傳。還是來聊聊莫流子的事吧,老夫子說的那件事也發生在八十年前,我料想,莫流子應該是到靈貓以後,才帶著玉去了黃河口。

這件事的起因是莫流子到老山找一介先生探討棋藝,他們兩個算是忘年,關係非同一般的好,本來是探討棋藝,可聊著聊著,就聊到了老山一帶的風土人上。

一介先生對莫流子說,當地有拜貓為神的習俗,不但敬貓,很多人也有養貓的習慣,幾年前村裡鬧飢荒,村民們寧肯將山上的樹吃個,也不曾打那些貓的主意。

飢荒過去以後,也許是貓神到了念,將自己的徒子徒孫都遷到了老山上,以至於山間早已見不到鳥,到了晚上,時不時就會有一連串的貓子聲。

莫流子早年也聽說過有些貓天生通靈,甚至有些修的老貓還能通鬼神,但若說起將貓作為神靈來祭拜的,他還是平生頭一次聽說。

一介先生說,當地人拜貓為神的習俗是從明朝末年開始有的,那年頭兵荒馬,大軍過後,良田都變了荒地,當地人沒了莊稼,斷了活路,後來老山上來了一隻大蟲,它也不知道是從哪裡弄來了糧食分給村民,打那以後,大蟲就住在了山巔上,村民們都把它當了山神。

Advertisement

大蟲,就是老虎。

莫流子很好奇,就問一介先生,既然是老虎救了村民,為什麼當地人拜貓而不拜虎呢?

一介先生說,那東西雖說看起來像大蟲,可眉頭上獨獨了一片虎紋,老虎頭上帶著「王」字,可它沒有,所以也有人說,當初救了村民的,不是大蟲,而是一隻的大貓。

加上自大蟲住在山巔以後,當地就經常能看到貓崽子,這些貓也不怕人,白天就跑到村裡來找吃的,到了晚上,全都回到山巔那邊去。

村民拜貓神的習俗,也就是從野貓出現以後才開始。

說起來,早年救過村民的那隻大貓也沒在山上待多久,它走了以後,來接替它掌管貓群的,是一隻頭頂鑲玉的黑貓。

那隻貓看起來比尋常人家養的家貓還要小一些,通黝黑,可在腹部卻有一簇金,順著脖子一直長到尾,到了夜裡,那一縷金還能發,就像是條金線一樣,還有它額頭上的那塊玉,到了晚上也跟夜明珠似地發,遠遠看去就像是開了第三隻眼。

聽說在康熙年間的時候,村裡有個張重五的人趕夜路遇上了邪祟,被嚇丟了魂,後來還是那隻黑貓坐在村口,一下一下地,把張重五的魂給回來的。

村裡人隻是覺得黑貓靈驗,但沒人知道它是從哪裡來的。

可村民不知道它的來路,一介先生卻知道一些

他是個算命先生,常年在四海之遊走,吃遍四海,也聽遍了四海之的奇異傳聞,有一年他途徑南海,就聽說了一件奇事。

說是在明朝初年的時候,南海一帶曾出現過一個遊僧,這個老僧人平時不唸佛號,也不像廟裡的和尚那樣齋戒,整日在沿海地帶遊逛,但也不去化緣,了就喝溪水,了,就駕著一條小船,到海裡去打一些海貨來果腹。

Advertisement

有幾個漁民看他整天在附近神遊,也是出於好奇,就問他在幹什麼,遊僧告訴打漁的人,他在找一顆玉,還說哪天如果他真的找到玉了,就要到龍王那裡去還債,再也不回來了。

聽和尚這麼一說,漁民隻是覺得怪,但誰也沒明白他這番話到底是什麼意思。

直到有一年,海上毫無徵兆地起了風浪,漁民都不敢再出海,就這麼一天天等著海上靜下來,可那風浪一直沒有衰退的跡象,反倒變得越來越猛了。

也就在風浪最猛的時候,有人看到和尚急慌慌地跑到海邊,駕著他的小竹筏了海。

他跑得快,幾個年輕人想攔住他,可愣是沒追上。

和尚走了一夜,風浪也持續了一夜,到了次日清晨,風浪又毫無徵兆地停了,當漁民打算收拾收拾漁出海的時候,卻看到和尚的竹筏從遠慢慢地飄了回來。

就像和尚說的一樣,一旦他找到了玉就再也不回來了,竹筏上沒有和尚的影,卻多了一隻通黝黑的黑貓,在黑貓的額頭上,還嵌著一塊寶玉,遠遠去,就像是長了三隻眼睛。

那隻黑貓上帶著一子威勢,趕海的人遠遠看著它,可誰也不敢靠近,就見竹筏飄到岸邊以後,黑貓就一下躥下了筏子,接著就消失得無影無蹤了。

當地人沒再見過那個遊僧,也沒再見過黑貓,隻在當地留下了這麼一個傳說。

這樣的老故事在歲月的打磨中漸漸失去了原有的神韻,當地人也隻將它當了一段傳聞而已,沒有人會去考證它的真實

當初一介先生聽到這個故事的時候也沒當回事,直到他來到老山下,聽聞這地方也曾出現過一隻頭上帶玉的黑貓,才覺從南海漁村流傳出來的這個故事,十有**是真的。

Advertisement

對於一介先生的說辭,莫流子卻有些不以為然,且不說當年的遊僧是如何從海上弄回了這樣一隻貓,單說南海和渤海之間的距離,何止千裡,就算這隻貓再什麼神奇,單靠四條,也不太可能穿行這麼長的距離,跑到老山那邊來定居。

不過他倒是很好奇,當地的村民為什麼要拜貓為神呢,難道說,這座山上真的有神靈?

帶著這份好奇,莫流子在老山住了下來,他也想看看,在老山的山巔上到底有什麼。

一介先生告訴他,如果想探知老山的神奇,可以在下個月的朔月進山,到時候山上會起霧,如果莫流子被困在山上出不來,就有機會見到那隻黑貓。

山,雖然山名中帶著一個「」字,但實際上卻是個氣很重的地方,聽到一介先生這番話,莫流子就明白了,朔月起霧,說明這座山上有不幹凈的東西啊,所謂「被困在山上」,應該是說,到了山間起霧的時候,很可能會上鬼打牆。

一介先生靠著筮卜算命為生,但本並沒有什麼道行,他隻知道莫流子是個五葷俱全的野和尚,可並不知道他上還有修為。

莫流子大概是尋思著,自己反正來也來了,索就在朔月的時候進山看看,順便把山上的邪祟清理了,也算是為自己攢下一份功德。

可讓他做夢都沒想到的是,他竟然破不了山上的鬼打牆,最後還是靠黑貓來給他解圍。

到了朔月那天,莫流子草草吃了些東西,隨後拜別一介先生,獨自上了山,臨走前,一介先生將一條珍珠手鏈給了他,並囑咐他,如果在山上遇到了黑貓,就把這條鏈子獻給它,還說這條鏈子是村民給貓神準備的供奉。

猜你喜歡

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

問題反饋

反饋類型
正在閱讀: