當今天下，有幾人能夠當面詢問一位武評大宗師，能否在近乎咫尺之間的距離外，取走自己的頭顱?！

故而那位膽大包天的北莽太子四周兵馬，無論步軍還是騎軍，聽聞此言後，頓時熱沸騰，恨不得然殺向那名氣焰囂張的北涼王。壹小說 ≦≦≦≦≤≦

只可惜那位新涼王仍是不為所，像是有了怯戰退之意。

高坐馬背之上的耶律洪才角勾起，眼神玩味。

這座方圓一裡的空地，在井然有序的北莽大軍中，突兀而扎眼，尤其偏偏位於北莽大纛之前，就是瞎子也知道暗藏玄機，相信以徐年的梟雄心和宗師修為，只要不是失心瘋或是極端自負，就絕對不會輕易涉險，耶律洪才也不覺得三言兩語的激將法，就能夠功引作為北涼三十萬鐵騎主心骨的徐年主走圈套，只不過有些事，有些人不得不做。很簡單，耶律洪才心知肚明，為何自己能夠突然監國?為何能夠一夜之間手握四十萬大軍的兵權，揮師南下直撲拒北城?難道是那位皇帝陛下冷了一輩子，突然菩薩心腸大慈悲了，終於決定要將草原到自己手上，要以一座拒北城的戰功，為僅剩的親生骨鋪路?當然不是！從不講究什麼虎毒不食子，恰恰相反，之所以將自己扶上南征主帥的座位，只是把自己當作天底下最大的餌罷了，要用四十萬大軍的兵臨城下來迫姓徐的年輕人主出城，同時還會讓那位徐驍的嫡長子覺得有希擒賊先擒王！所以他作為太子殿下兼南征主帥，到最後邊就只有一個鄧茂護駕！拓拔菩薩，慕容寶鼎，種神通，種涼，李弼等等，這些草原上所剩不多的武道宗師，他耶律洪才只能驅使他們去攻城，卻絕對沒辦法讓他們待在自己邊擺出鐵桶陣。

否則如何做得稱職的餌?

退一步萬說，耶律洪才可不覺得死了自己，北莽四十萬大軍就會兵敗如山倒。

相信以那位皇帝陛下的手腕和太平令的布局，拒北城外就算死了十個耶律洪才，攻城都會照舊不誤。

不過話說回來，他與皇帝陛下的母子誼，淡薄歸淡薄，總算還剩下一些，比如好歹讓他在昨夜事先知曉了那番驚世駭俗的謀劃，比如他也覺得自己穩勝券。

耶律洪才這一刻，懶得去看那位保持謹慎的年輕藩王，而是抬頭遠拒北城，嘖嘖稱奇，事先沒有料到會出現如此眾多的中原宗師趕赴涼州關外戰場，否則此刻草原大軍早已開始蟻附登城了吧。

但這也是好事，天大的好事，將近二十位中原最頂尖的武道宗師，6續戰死在一座西北拒北城外，慘死在自己麾下鐵騎碾之下，這種前無古人後無來者的功績，都將記在他耶律洪才的頭上。西蜀劍皇死於徐家鐵騎的馬蹄下，雖死猶榮！春秋戰事都結束了二十來年，中原朝野上下不依然是對此津津樂道，既說西蜀劍皇之壯烈，且說徐家鐵騎之殘忍。試想徐驍率軍縱橫中原二十余年，打了無數場氣回腸的戰事，為何平定西蜀那般順暢，被市井巷弄提及的次數，卻能夠直追西壘壁之戰和景河之役?顯而易見，正是西蜀劍皇憑借一人之力的雪中送炭啊。

當下包括北涼王徐年在，拒北城外的戰場上，足有十七人之多！

十八位名中原的武道宗師！

耶律洪才收回視線，緩緩出匕，照下，出鞘的那截匕，熠熠生輝，這位北莽太子殿下低頭去，瞇眼凝視著如鏡的刀，他突然生出一個念頭，此役過後，應該在這把匕上篆刻四字。

天命所歸！

徐年向那片空地，不知為何，有幾分如釋重負的神。

他不怕這個陷阱出現在此，只怕安置在懷關附近，怕餌不是這位心比天高的北莽太子，而是那位面對董卓大軍的北涼都護褚祿山！

徐年握手中涼刀，剎那間一閃而逝。

鄧茂早已從囊中拿出那枝長不過三尺的斷矛，在年輕藩王形消失的同時，一步出數丈，不是筆直向前，而是落在靠左的側面。

下一刻，鄧茂倒出去七八步，持矛手臂的整隻袖管，都迸出猩紅鮮。

涼刀與斷矛的撞擊之下，起一陣眼可見的氣機漣漪，如豎起的鏡面，巨大衝激之下，鄧茂後附近的大纛不僅獵獵作響，連堅韌至極的旗桿都向後彎曲出一個驚人弧度。

耶律洪才如果不是前有鄧茂擋住絕大部分氣機，再加上二字詞牌名奪魁的寒姑，不知何時下馬橫劍於前，恐怕這位魄尋常的太子殿下就要當場死於非命了。

眼神堅毅的鄧茂凝視前方，年輕藩王被擊退後，恰好站在空地邊緣的那條弧線上，相比鄧茂繃裂的滿臂鮮，徐年只是輕輕抖腕揮刀，隨手卸去殘余勁力，顯然要更為遊刃有余。

遠那襲白高聲提醒道:“要小心鄧茂棄矛之時。”

徐年皺了皺眉頭。

被揭穿老底的鄧茂沒有惱怒，只是咧一笑，不以為意。

對於第一次手的斷矛鄧茂，徐年沒有過多關注，不是自負，而是自信，鄧茂與洪敬巖的武道修為比較接近，甚至還要低於龍眼兒平原的洪敬巖，畢竟那位棋劍樂府更子當時有所悟，即將突破門檻天人境界，只不過徐年沒有給洪敬巖穩固境界的機會而已，否則北莽必然會多出一位6地神仙。

徐年沒來由想起6地神仙四字，心有些沉重，他看似隨意打量四周的同時，心思急轉。

天下江湖迎來千年不遇的的大年份，這已經是世人公認的事實，而離江湖的氣象遠盛北莽，就連北莽帝都曾在廟堂上公然挑明過，無論是一品金剛指玄天象三境武夫的人數，在黃龍士將春秋八國殘余氣數轉江湖之後，好似拔苗助長的離武林，便開始遠遠過北莽，哪怕是6地神仙，離一樣明顯多於北莽，北莽即便加上之前飛升的麒麟宗大真人袁青山，即便將從未表出實力的棋劍樂府太平令視為6地神仙，即使如此，二十年北莽江湖，6地神仙的人數，依舊屈指可數，如今更是只有拓拔菩薩和呼延大觀兩人而已。但是離江湖，卻好似鬱鬱蔥蔥，大木參天，其中已經不在人世之人，有王仙芝，洪洗象，李淳罡，曹長卿，黃三甲，聯袂飛升的龍虎山父子真人，修孤的趙黃巢，兩禪寺龍樹僧人，徽山軒轅敬城，在江湖上驚鴻一瞥的高樹劉松濤，等等，更不要說還有那位居在上學宮的儒家初代聖人，再加上仍然在世的這撥人，徐年，桃花劍神鄧太阿，陳芝豹，太安城那位與國同齡的宦，白僧人李當心，還有觀音宗澹臺平靜。何況徐偃兵、顧劍棠、軒轅青鋒和吳見程白霜等人，距離6地神仙境界，也只有一線之隔。

雖說這與北莽江湖不曾獲得春秋氣運有關，但是雙方一品頂尖宗師如此懸殊，仍顯得太過不合理。

尤其是6地神仙的人數差距，幾乎差了一雙手，更顯得古怪至極。

按照徐年和武當年輕掌教李玉斧的推演，北莽江湖，絕不至於如此毫無生氣，二十年中，至也應當多出四到六位的6地神仙，儒釋道各佔一人，純粹武人將會出現一到兩位6地神仙，某人功躋6地劍仙的可能最大。但是哪怕徐年與拓拔菩薩在西域轉戰千裡，或是在流州關外斬殺象征北莽國祚氣運的黑龍，依舊沒有橫空出世的6地神仙出手阻攔，這就像是北莽有人在刻意製江湖氣數，可不管如何，北莽本該在這二十年裡大放彩的那三四位6地神仙，或者說本該屬於這一小撮人的氣數，到底去了哪裡?

徐年並非不知道，北莽是在以太子殿下耶律洪才作為餌，使自己去做取上將級的壯舉。

事實上徐年對於斬殺耶律洪才，興趣不大，一旦老婦人病死或是暴斃，那麼耶律洪才的存在，非但不會改變北莽群龍無的混格局，反而會加劇，最他的出現，為了耶律虹材耶律東床這對爺孫前的攔路石，耶律姓氏想要重獲祖輩榮，就需要先進行一場訌，才有資格統一宗室勢力，去跟代表藩鎮割據的大將董卓、外戚領袖慕容寶鼎和其它各個草原大悉剔勢力進行廝殺，何況耶律洪才在之前還通過那位譽草原的郡主，率先向清涼山進行了試探，所以徐年再次面對耶律洪才的挑釁，依舊不聲。

徐年確定自己腳邊必然就是陷阱， 所以方才向前突進，徐年沒有筆直向前，而是沿著一條弧線去往斷矛鄧茂阻攔的地點，而這個陷阱的危險程度，與那位北莽太子殿下的重程度有著直接關系，這也需要徐年去權衡。

歸結底，徐年真正想殺的是拓拔菩薩。

如今的拓拔菩薩，擁有那種近乎王仙芝武道巔峰高度的“人間無敵”，這意味著什麼，意味著除非是兩位武評大宗師聯手，才能勉強阻擋拓拔菩薩想殺之人。

為何當時徐年沒有去敦煌城，又為何呼延大觀阻止他趕赴北莽，很簡單，只是因為拓拔菩薩。

現在擺在徐年眼前的局面，有兩件事必須要做。

拒北城不能失守！

拓拔菩薩即便不被擊殺，也絕對不可以繼續擁有那份境界！

至於耶律洪才之流，本不值一提。