田湖君只得故意略去他那份戲謔眼神，試探問道：“敢問前輩，能否折算穀雨錢？”

如今那幾種金銅錢實在是有價無市，過於稀罕了。田湖君也不敢保證能夠得手幾顆。

“當然不能。”

黃花神出手，見面疑，收回手，只得耐著子解釋道：“田道友已經欠我一顆金銅錢。”

田湖君愕然。

黃花神好似自言自語道：“實在想不明白，小小書簡湖，怎就能夠讓人如此難過。”

除了宗主顧璨，還有掌律祖師仲肅，或是將三字剮掉，了忌諱，或是黃，蓋彌彰。

田湖君臉微變，到底不敢多說什麼。

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山，林江仙與蘇店說了些故事。

朱某人手腕擰轉，翻出一壺酒，自顧自喝起來，故事就酒，別有滋味。

當年祭燕國離開劍氣長城，去了倒懸山，下榻於那座剛剛開設的鸛雀客棧，燕國與化名白落的年輕掌櫃喝過一頓酒。這間客棧，從掌櫃到店夥計，都是歲除宮最能打的修士，他們“明面上”都是爲了尋找四躲藏的那頭化外天魔，唯一的線索就是那把狹刀斬勘。

之後燕國在那海上，跟當時號稱浩然武道第一人的張條霞打了一架。去過桐葉洲，隨筆記錄一路見聞，寫了部容潦草卻寫意的山水遊記。最終北上寶瓶洲，進驪珠天，在那楊家藥鋪找到了青天君，拜他爲師，本就爐火純青的武道止境，百尺竿頭更進一步。到了青冥天下，搖一變，就了赤金王朝的山“林師”。

被閏月峰武夫辛苦所不喜。這就是一種本地老天爺對外來戶的天然排斥。

後來陸臺也是差不多的境遇，只是林江仙境界更高，辛苦雖然覺得這位天下武學第一人，言行舉止、氣度修養都堪稱無瑕，但是心深，依舊會厭惡此人，源就是他“知道”林江仙這條過江龍，不管如何遮掩氣勢、藏實力，依舊太過強勢。直覺告訴辛苦，林江仙對於青冥天下，會產生巨大的影響。

不宜與浩然天下的兵家祖庭正面鋒，就在青冥天下另尋出路。

於是就有了汝州山，有了“林師”，收了四位親傳弟子，趙鶴衝，戚花間，宗學佺，宋鉞，兩位止境，兩位山巔。

自己是天下第一也就罷了，收徒弟教拳還是這般景，旁人跟誰說理去？

林江仙說道：“武學與神通法，實則同源不同流。後世之所以呈現出一種井水不犯河水的架勢，只是表象。人最宜修行，這是山上的常識，否則山澤怪辛辛苦苦煉形人，總不至於是人的相貌最好看。如今鍊師靈氣與武夫真氣，之所以互不相容，是經過萬年演變出來的一種最佳選擇。”

蘇店點點頭，想那桐葉洲的山雲草堂，拳架皆從圖中來。歷史上便出現過不的“兩金”，既是金丹地仙，又是金境武夫。但是最終就，卻不會太高。

朱某人笑道：“所以武夫也能憑藉一口純粹真氣畫符。”

蘇店點頭道：“聽鄭師兄說過此事。陳山主就擅長此道。”

朱某人朝那位林師擡了擡下，“他更擅長，我猜的。”

林江仙笑道：“想要兩江匯流，勢若‘合龍’，就需要在兩三百年之躋十一境。”

朱某人白眼，想都不敢想的事。估計就算敢想，也要心灰氣餒。如何能夠將那兩三百年的歲數與十一境的武學境界掛鉤？難道告訴自己一句，萬年以來，誰都不行，就我行啊？賭也太大了點。

當然，如今好像不一定了。至眼前這位林師，肯定能算個例外，至於還有幾個，相信很快就會水落石出。止境武夫不像得道之士，藏是藏不住的，興許有那新的十四境修士，可以一直躲到舊，躲到個“老”字，但是十一境武夫，絕不會躲的。

林江仙說道：“劍修之所以難纏，除了行事風格之外，總是殺力夠高的緣故。此間道理很簡單，飛劍的本命神通，是最爲直接的天授。世上的神通，修道之人施展開來，終究不如神靈那般無礙。至於萬年之前的落地法，幾乎都需要道士去改善，劍道，則不同。持劍者是遠古天庭五至高之一，權柄極大的雷部，仍然只是十二高位之一。比如山下朝廷，六科給事中這類科道，品秩不高，但是當的，誰敢小覷。科舉一途，自有房師座師，與那皇帝欽點的，又有區別。”

蘇店神尷尬，說道：“林師，我完全不懂場。”

林江仙從袖中取出一張符籙，遞給蘇店，“多加揣，說不定會有所裨益，這道符籙以劍訣作爲符膽，裡邊藏著一條遠古劍道法統，萬瑤宗知其然不知其所以然，所以增益不多。”

先前“下山”途中，年輕畫了這張符籙。

據說是得自三山福地的一張五嶽符，與後世流傳很廣的五嶽符大不相同。

遠古歲月裡，人間傳承於天的四條劍道脈絡，傳承有序，香火不絕。

劍氣長城陳清都一脈，青冥天下玄都觀一脈，浩然天下龍虎山天師一脈，還有僧人姜休一脈。

如果說這幾脈劍道是當之無愧的“顯學”，那就還有幾條“學”，因爲種種原因，不得發跡，無法彰顯。

林江仙向白玉京方向，說道：“朱某人，你說爲何相較於白玉京外道，餘鬥始終對武夫頗爲寬容？”

朱某人搖搖頭，“這種問題，懶得多想，只是想一想就覺磕牙。”

蘇店如何都無法理解一事，“既然林師也承認，餘掌教治理天下，全無私心，天下爲何要反？”

林江仙沉默許久。

蘇店也知道自己此問，對任何人而言，都是一個極難給出“準確”、尤其是“正確”答案的問題。

天大的問題。

林江仙以問作答，“既然你家鄉那邊，小鎮龍窯要求子不得靠近，這個老傳統，死規矩，一代代人都在遵守，不用窯務督造署頒佈律例，窯頭老師傅們，正式窯工和學徒們，全部遵守。爲何當年還是讓你去那邊打雜了，得以混口飯吃，不至於死？”

蘇店想了想，徒勞無功，搖了搖腦袋，自己確實不擅長琢磨這些道理，從小就是。

“道理能夠不刃殺人，卻也能救人，道理可以自殺，也可以自救。拿道理當幌子做人總是容易的，做好人需要付出代價的世道，誰能奈何。”

林江仙笑道：“是非對錯，現在很難說清楚，往往‘不夠強大’是錯，‘好卻不夠好’也是錯。”

朱某人仰起頭，提起酒壺，拿剩下的酒洗了把臉。

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小陌在那青冥天下，從歲除宮返回觀道觀，跟碧霄道友又喝了頓酒，這才重返落魄山。

直奔大驪京城。

帶回兩個消息。

第一，歲除宮那邊，“篡位”兼“奪名”的吳霜降，立即著手建造了一座嶄新的武廟祖庭。

幷州青神王朝，公開宣佈開設私籙法壇。幽州弘農楊氏，隨其後。汝州亦然。

如今青冥天下十四州，落在通氣的山巔得道之士眼中，就此半數變了。

十四境修士，雅相姚清，主進那座武廟，佔據第二高位，轉爲兵家修士，同時獲得一條紫劍，一條大道顯化的龍脈。

姚清就此更上一層樓，躋僞十五境，卻無天劫降臨。

第二，是碧霄主泄的一道天機。

三教祖師散道之後，青冥天下的首位僞十五境，不是陸沉，而是煉化了整座玉京山的餘鬥。但是好像被鄒子算計了，象徵大道的閏月峰辛苦越天下遠遊蠻荒，導致陸沉等於一明一暗承了兩道“天厭”。如今餘斗真不得離開白玉京地界，至多是神出竅遠遊，故而同境的姚清現出法相，矗立人間，與之遙遙對峙。

國師府。

小陌說完這些，剛剛從邱國返回此地的謝狗難得沒有膩歪他，只是陪著他一起坐在書房外邊的臺階上。

陳平安走出書房，在庭院散步，手裡攥著一本出自昔年盧氏王朝藩屬國使節的遊記，是師兄崔瀺書房桌上的幾本書籍之一，文字容竟然寫得極爲……漂亮。書本有那摺頁，是那位使臣寫那朝貢覲見的燕行路上，與一位恰巧同行的驪國文士，聊得投緣，秉燭夜談，各自飲酒，一碟花生米，天南地北，人間事山上事無所不談。

容魚捧著一大摞書冊，昏沉沉走出書房。

符箐幾乎同時走到庭院，輕聲道：“國師，邯州那邊已經準備就緒了。”

陳平安點點頭。

符箐便去傳令。

陳平安站在樹下，一手攥著捲起書籍，了頭頂玉簪。

桃花尋劍客，不語笑春風。