有嫌疑的，分別是大驪太后，正山田婉，杏花巷馬氏，中土家陸氏，鄒子，跟大驪宋氏暗地裡做了多年本命瓷買賣的瓊林宗。

先前帶著小陌走了一趟大驪京城皇宮，太后南簪手上的那片本命瓷，如今已經被陳平安找到，就藏在隔壁宋集薪那棟宅子裡。

田婉曾經落在崔東山和姜尚真手上一次，所以已經“被迫”撇清嫌疑。

而那個確實想要算計陳平安的中土陸氏，在這件事上同樣可以排除在外了。

因爲陳平安當時做客司天臺，曾經親自問過陸神，陸神親口說沒有此。

陳平安可不是傻子，咄咄人追問一句，陸氏是從頭到尾都沒有過？陸神還是說沒有。

杏花巷馬氏變了玉宣國烏紗街馬家，陳平安也沒能找出本命瓷碎片，當面問清楚了，馬氏夫婦確實沒有私藏，馬苦玄也證實了這一點。

想要找到那個鄒子，比找出劍裴旻只會更難，只能等，等那個兩把本命飛劍剛好分別勝陳平安兩把飛劍的劍修劉材。

那麼目前還可以運氣的，就只剩下那個北俱蘆洲的瓊林宗了。

早年陳平安遊歷北俱蘆洲，就瞄上了這個極其擅長掙錢的瓊林宗。

因爲瓊林宗是當年購買驪珠天本命瓷的最大買家，都沒有什麼之一。

陳平安的一粒心神乘坐那艘“夜航船”符舟，登岸北俱蘆洲，直奔瓊林宗地界。

跟那雨龍宗一樣，不必見了面有任何言語上的答案，“元嬰境田粟”的避而不見，本就是答案。

寶瓶洲，北嶽披雲山的夜遊宴。桐葉洲，太平山冠黃庭的福緣深厚。北俱蘆洲，瓊林宗祖師堂的被問劍次數。

都很著名。

風雨晦暗，使得晌午時分的天景，跟沉沉夜幕一般。

瓊林宗祖山，一座看似平常的半山腰涼亭，坐著一個相貌儒雅的白髮老人，腰懸一串市井銅錢，一旁有筇杖倚亭柱，這紫筇竹杖，九節，高丈餘，杖頭鑲嵌碧玉刻蟬形。

涼亭還有兩個先前撐傘過路、見著老人就進來歇腳躲雨的孩子，他們都是祖師堂剛收的嫡傳弟子，山修道不久，他們見著了老人，都喊祖師爺，老人便報出他們的名字，讓他們坐下說話，再問了幾句近期的修道進展，兩個資質上乘的修道胚子對答如流，毫無怯懦，畢竟都是豪門世族出的良材玉，哪怕問話之人是一宗之主，都不顯得如何拘謹。何況婁宗主婁祖師，是出了名的平易近人。

能夠讓瓊林宗修士引以爲傲的事，只要撇開錢，就不多了，寥寥無幾。

這其中最讓外界納悶的一件事，就是兩袖清風的趴地峰火龍真人，曾經走過一趟日進斗金的百泉山。

關於此事，衆說紛紜，猜什麼的都有，其實理由簡單得不能再簡單了，百泉山山路上，有座涼亭，名爲曝書。

曝書亭要比半山腰的泉涌亭更上邊一點。

當年火龍真人路過了，就想要去那邊坐一坐。

大概到了他這個歲數，這個境界，外人怎麼看怎麼想，其實就沒有那麼重要了。

當然，那會兒瓊林宗祖師堂員傾巢出，浩浩，一大幫子，奔赴曝書亭，想要與火龍真人打個照面，聊不上天的，好歹在涼亭一，大夥兒肩挨肩落座，聽一聽老真人與婁宗主隨便聊幾句曝書亭的歷史淵源，沾沾仙氣也是不錯的嘛。但是等到他們趕過去，就不見了老真人的影。

在亭外立塊碑？篆刻容，就寫火龍真人某年某月某日到此一遊之類的？

有這心思，沒那膽子。

但是在那之後，本來遊客止步於曝書亭的宗門規矩，就變了止步於白蛇徑上的泉涌亭。

猿啼山劍仙嵇嶽，就曾真正打碎過瓊林宗祖師堂。

去年，就又有一場毫無徵兆的問劍，落在了實。

由於是的的確確破了障眼法，拆掉一座貨真價實的祖師堂，故而當時靜極大，瓊林宗不管如何掩飾也註定遮掩不住。

事後浮萍劍湖酈採那個婆娘，真狠，直接通過山水邸報承認此事了。瓊林宗也無可奈何，只能假裝什麼都沒有發生。

酈採如今跌境爲元嬰境，但是瓊林宗寧肯跟一個仙人境撕破臉皮，也不敢去招惹一個去過劍氣長城的酈採，會犯衆怒的。

浩然天下的劍修，都很金貴，願意當山澤野修的，之又。

而有個譜牒份的劍修，其實很多人，往往比野修行事更野。

有個孩子問道：“祖師爺，真是那位酈劍仙的所作所爲？”

老人微笑道：“就當是好了。若是務實些，世間的真真假假，假不過一個名字，真不過一個錢字。”

時不時就花錢請人問劍自己的祖師堂，瓊林宗可算整個浩然天下獨一份的。

當然這些劍修砸碎的祖師堂，都是連瓊林宗許多嫡傳弟子都會誤以爲真的幻想。

其實婁藐心知肚明，那幾位問劍自家祖師堂的，是太徽劍宗的劉景龍，浮萍劍湖酈採首徒的榮暢，金烏宮柳質清。

但是爲宗主的老人，只是假裝老眼昏花，對誰都不曾提及這個真相。

另外那個孩子問出一個很多同門都想知道答案的問題，“祖師爺，外界傳聞五花八門，說得那麼難聽，你老人家聽了不難，不生氣嗎？”

清瘦老人笑呵呵道：“難就白難了，不耽誤掙錢就好。”

兩個孩子對視一眼，再向這位脾氣好到不能再好的老宗主，愈發佩服了。

難怪他們的山下家族，都說老人的面相一定要和，容易有晚福。

孩子問道：“姜賊是跟祖師爺有什麼解不開的死仇嗎？”

老人搖頭笑道：“沒有任何私仇，見都沒見過，被那位玉圭宗的姜老宗主、落魄山的周首席惦念，純屬無妄之災。”

在北俱蘆洲，唯一一個能夠跟外鄉人姜尚真比拼口碑的本土練氣士，就是瓊林宗的宗主婁藐了，沒有之一。

最講良心從不賺錢、兩袖清風鐵肩擔道義的瓊林宗，豪言要以一宗戰一洲、劍仙於我如浮雲的婁大宗主。

婁藐的名聲，能夠有今天的地步，當年姜尚真卯足勁的推波助瀾，功莫大焉。

婁藐的玉璞境，那可是最真金白銀不過的境界，必須是真才實學、可以碾劍仙、同境殺力堪稱天下無敵的玉璞境。

否則婁宗主如何與那指玄峰袁靈殿、二郎廟袁鞅，都公認能夠以玉璞境修爲，隨便打個中土仙人？

關於這個說法，上榜三人，其實都不開心。

大概那姜賊的想法很“淳樸”，我名聲不好，也得拉個墊背的，一起當難兄難弟。婁宗主，就是你了。

若問緣由，估計姜尚真會來上一句，當然是你底子好啊。

如果只是些“諧趣說法”，婁藐也無所謂，瓊林宗上上下下，唯一一次興師衆，還是“那個自稱是皚皚洲飛昇境野修青嫡傳弟子的某人”，喪心病狂到了令人髮指的地步，竟然將瓊林宗擡高到與白帝城齊名的地步，說婁藐之於瓊林宗，就等於鄭居中之於白帝城，堪稱一人一宗門，此外哪怕是符籙於玄，龍虎山趙天籟，趴地峰的火龍真人，他們道行再高，也沒有這份能耐。

是可忍孰不可忍，婁藐終於親自張榜懸賞，給出一大筆賞金，瓊林宗同仇敵愾，誓殺姜賊！

另外一個孩子問了個真趣的問題，“祖師爺，那姜賊對你如此潑髒水，哪天見了面，會不會打架啊？”

婁藐搖頭道：“打不起來。”

那孩子鬱悶道：“如今姜賊風評，不如以前那麼純粹了，偶爾會有人說幾句好話。”

歸功於兩件事，姜尚真從荀淵手上接過玉圭宗的宗主之位，在一洲覆滅的況下，單槍匹馬，四流竄，竟然能夠在幾頭舊王座大妖的眼皮子底下，到殺妖立功。

姜賊這麼能跑，是在咱們北俱蘆洲積攢下來的經驗。

再就是落魄山的首席供奉“周”，水落石出了，原來就是那個村村都有丈母孃的姜賊。一開始北俱蘆洲這邊，都不敢信。

末代陳平安，在北俱蘆洲的口碑，曾經高到不能再高了，幾乎可以跟德高重的火龍真人平起平坐，如今當然依舊極好，即便山頭多了個拉屎從來不屁的“周首席”，陳山主和落魄山，算是白璧微瑕吧。

許多仙子、修，都對那位年輕心疼不已，看來他在家鄉，開山之初，確實很窮啊。

否則怎麼可能會讓姜尚真趁虛而。

老人微笑道：“好好壞壞，是是非非，沒那麼清爽的，尤其是過了世人的雙眼，心上的一桿秤，就更談不上公平了。”

孩子忍不住問道：“泥菩薩還有三分火氣，祖師爺當真半點不生氣嗎？”

婁藐微笑道：“怎麼可能不生氣，如果能殺他的話，肯定早就殺了。以後等到時機了，可以殺的話，一定殺。”

大概是因爲老人的神太隨和，語氣很平淡，哪怕說了好幾個“殺”字，還是沒讓兩個孩子覺得有半點殺機重重的氣氛。

他們告辭離去。

婁藐笑著點頭，又與他們叮囑了幾句修行勤勉、到難關不可泄氣的廢話，等到將雨傘夾在腋下的孩子漸漸下山。

老人突然站起，凝神向一宗門地界邊緣山水間，只是異樣心緒一閃而逝，老人猶豫了一下，便沒有深究此事。

而是轉頭向北邊的趴地峰。

那邊纔是真正大事。

北俱蘆洲，劍修如雲，唯一中不足的，是一直沒有一位十四境大修士坐鎮山河。

婁藐卻知道被說是黑白兩道扛把子的火龍真人，其實嘗試合道兩次都未功了。

一次是在龍虎山天師府，長達數十年之久，看遍藏書，深究雷法，結果閉關片刻就出關。

還有一次是轉去兼修水法，“參道龍虎”，嘗試融合水火兩條道路，造化，可惜還是差了點火候。

所以這次火龍真人從蠻荒天下返回道場，婁藐還是不太看好，三教祖師散道的一場滂沱大雨，既然火龍真人未能合道，如今大雨停歇，就更加無法合道了。

但是在那趴地峰，老真人借來了一張團，一壺酒。

所謂閉關合道，看似就是這麼簡單。

比起其餘飛昇境圓滿修士的鄭重其事，小心翼翼，百般謀劃，力求畢其功於一役，火龍真人好像爲人世，收徒傳道，從來不走尋常道路。

只是其中兇險，卻是不足爲外人道也。

火龍真人在去拿來團和坐地之時，便已經“散道”一次，依舊不夠。

爲龍虎山外姓大天師，老真人舍了一雷法不要，道法還給了天地。

再去起去借一壺酒來飲酒，喝完一壺酒之時，便又無形“散道”一場。

悠悠，自辛苦修煉證道的水法，也與那隻隨手拋向山外的酒壺一般，不要了。

原來火龍真人是將雷法和水法一併摒棄，孤注一擲，連跌兩境！

再單憑火法，連升三境，躋十四，合道功！

婁藐思量片刻，拄著手杖，返回自己道場，隔絕數重天地，準備參加一場議事了。（注，692章《水未落石未出》）

老人瞥了眼手杖頂部的玉蟬，神淡然，有兩種寓意，時刻提醒自己，不必與白裳、姜尚真這些晚輩們作意氣之爭。