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《三國第一奇兵》 第392章 震怒

趙王府,大廳中。

如今鄭玄、管寧、邴原都已經到了。

四十余士人,忙碌了幾天,很是疲憊。如今袁尚專門設宴款待,這些人來參加,都頗為歡喜。

現了袁尚對士人的禮敬。

如今袁尚還沒來,鄭玄、管寧、邴原這些人都各自談著。這四天都在一起評卷,四十余士人,早就已經相,彼此間談沒了剛開始時的生

現場的氣氛,很是熱鬧。

“趙王殿下到。”

忽然,一聲渾厚洪亮的聲音傳來。

袁尚著白袍,大步進

所有人噤聲。

全都不在說話。

所有的目,齊刷刷落在袁尚的上,全都神嚴肅。這些士人看向林時,眼中更多的是贊許。

昔日的河北之地,雖說袁紹主政,看起來強盛,實則下面一片混,派系爭斗不斷,訌一直在發生,導致袁家的實力雖強,卻無法發揮出實力。

袁尚接過了大旗后,開始撥反正,改變了這一切,才有如今河北之地的安穩。

這是袁尚的厲害。

袁尚徑直往前走,他看向周圍,一邊走,一邊微微點頭致意。當他走到鄭玄所在的位置時,卻是停下來,拱手行禮道:“老師。”

鄭玄回禮道:“殿下。”

這一幕,落在諸多的名士眼中。

一眾士人,更是贊許。

甭管袁尚是作秀也好,還是發自肺腑的尊敬鄭玄也好,袁尚禮敬士人,這就是他們所贊許的。

袁尚到座位上坐下,環顧眾人,道:“我趙國境,開始了第一次的開科取士。通過這一次的開科取士,取得兩百三十五名士人,這都是有些才華的,未來可堪大用。”

“或許,他們一時半會兒,難以勝任重要職務,不會在中樞,不會擔任要職。但是培訓一番后,卻能安排到地方上去做事,讓他們在地方上發揮熱量,讓他們治理地方。”

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“無數的士人在地方上發展,這便是星星之火,點亮一地點,最終可以燎原。”

“能發掘這些人才,全靠諸公慧眼。這幾天連續的批閱試卷,諸公辛苦了。”

袁尚一開口,就是對所有人的謝。

禮敬士人,這是必須的。

唯有如此,才會有越來越多的士人,不斷匯聚到河北之地來。

“我等不辛苦。”

一眾人齊齊回答。

批閱試卷的確是辛苦,全都是一樣的答卷,很讓人疲憊。

只不過批閱完,卻是覺得自豪。

這是為國掄才。

人群中,有一人名董和,他是中山國的名士,只是到鄴城這里來生活。一直以來,他在書院中教學,專門傳授《公羊春秋》一書。

據董和所說,他是董仲舒后人。

昔年董仲舒是廣川人,董仲舒的兒子中,有一人到中山國無極縣生活,這是董和的一支。

只是,許多人不曾放在心上。

董家傳承至今,早就沒落,真正的董仲舒嫡傳也早就沒了。董和的話,到底有幾分真幾分假,不得而知,許多人也沒有當真,只是聽聽就得了。

董和神肅然,站起拱手道:“在下董和,見過殿下。”

袁尚道:“董公有什麼要說的嗎?”

董和的年紀,五旬開外,實際上,這是在場大多士人的年紀。最小的人,都抵近五十歲。所有人的年紀,都不小,恰是如此,才當得起名士之稱。

董和正道:“殿下,老夫要說的,是開科取士雖說不錯,卻也有一定的缺陷。”

袁尚道:“什麼缺陷呢?”

暫時,袁尚不清楚董和的態度。

是真心提出缺點。

還是挑刺呢?

如果是要挑刺,乃至于無條件打開科取士,那麼董和這個人,就得斟酌使用了。

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董和肅然道:“開科取士,的確能篩選人才。可是士人的品行,卻無法考核。朝廷的人才,的確要有能力,但品行也很重要。一個品行不端的人,放在地方上為,就會造極大的破壞。”

“這,是決不允許發生的。”

“老夫認為征辟、舉孝廉,還是應該進行,不能直接就一竿子打翻了。征辟、舉孝廉和開科取士,同時進行,兩者也不沖突,這是老夫的建議,請殿下三思。”

此話一出,大廳中氣氛頓時變化,氣氛變得凝重起來。

再無先前的輕松。

征辟、舉孝廉,是漢朝實施的制度。到了袁尚這里,袁尚本不怎麼在意,更喜歡開科舉。

所以,才有開科取士。

明眼人都知道,袁尚是反對舉孝廉的,才弄出這麼個開科取士來。

如今董和,卻是要恢復。

當然,董和的提議,是兩者并行,都是能選拔人才。一些名士看在眼中,眼中的神有著探尋。因為征辟、舉孝廉等制度的廢除,對他們來說,影響還是蠻大的。

他們是名士,擁有者話語權,甚至可以舉薦人。

如今,沒了這個機會。

只是沒有人愿意反對袁尚,現在董和站出來,這就是試探。

袁尚審視著眼前的董和,他心思轉,思考著這一緣由,征辟、舉孝廉等制度,是一部分人的利益。

董和代表了這些人。

當然,董和也不是要反對開科取士,只是希還保留一點。只是袁尚要改革,就改革徹底。征辟、舉孝廉就是人關系制度,要選拔人才,難度太大。

必須要淘汰。

留著,那就給人鉆空子。

袁尚有了決定,他直接道:“董公,關于人的秉,本王一向認為人本惡,人中有貪。戰國時,荀子提出的這一論調,本王很是贊同。”

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“人的品行,除了極數人外,如家師以及在座諸公這樣品行高潔的人,大多數普通人,都是存著惡念的,都是存著貪念的。只是,在于這惡念和貪念,是否被釋放出來,是否被制?”

“士人秉政,掌握大權后,所謂的品行,所謂的德,經不起考驗。要制人的惡念和貪念,也不是靠個人的,而是靠朝廷設立的律法,靠設立的法紀。”

“這才能保證最低的底線。”

“大漢朝至今,推行舉孝廉等制度到如今,天下崩壞,員貪污賄,導致民不聊生。”

“這是舉孝廉的結果。”

“也是征辟的結果。”

“舉孝廉、征辟上來的人才,是真正的人才嗎?品行真正高潔嗎?道德真正高尚嗎?”

“依我看,不盡然。”

“如果舉孝廉能起到作用,能考核人的品德。天下間,就不至于至此,糜爛至此。”

袁尚的話,實際上是有些混淆概念。

可是,他必須這麼說。

舉孝廉、征辟制度,必須廢除,他不會給這些掌握話語權的人有可作的空間。未來的士人,只要在袁尚的治下,甭管你出如何,甭管你能力如何,都得按照袁尚的規矩來。

所以,都得參加科舉考試。

唯有科舉考試,才能保證有源源不斷的活水。所謂征辟、舉孝廉,有著極大的限制。這一制度發展到極致,便是魏晉南北朝的九品中正制。

九品中正制度,是看祖宗,看家族履歷,大家族一直是大家族,掌權的家族生下來就掌權。至于底層的寒門,你連中三品都達不到,想升遷本不可能。

這樣的一個制度,從一開始時,倒也是不錯,到最終便是一潭死水。

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在九品中正制初期時,因為各大門閥世家的掌門人都有能力。這些初代的人經歷了戰火,不論是治理朝政的能力,還是應變能力,亦或是打仗的能力,都是極強的。

隨著一代一代的發展,階層徹底固化后,這些上三品的門閥世家,家族子弟一樣開始腐化衰敗,能力開始衰弱,再也沒有能扛起大旗的人。

偏偏上三品的門閥世家,沒有源源不斷的活水涌,這一階層沒了活力,一遇到山陵崩,便徹底崩塌。

為什麼科舉制度,能傳承千年,是科舉制度的本,使得有人源源不斷能上升。

這是階層流的好

董和臉發黑,他皺起眉頭,道:“殿下的話,是否有些絕對了呢?舉孝廉、征辟上來的人才,不是真正的人才,道德未必高尚,科舉的人才,更是無法衡量啊。因為舉孝廉,好歹知道這個人,知道他平日里的言行。科舉制度產生的人才,卻是難以評估啊。”

大廳中,安靜無比。

靜謐下的環境,仿佛一針落下,都能夠聽得見。

所有人都等著袁尚繼續的回答。

董和針鋒相對,下一步,就要看袁尚是否退讓,或者說,要看袁尚能否擋住。

袁尚輕笑道:“董公,你依舊沒有明白。剛才本王就說得很清楚,科舉選拔的人才,本王不需要考慮他表現出來的德行如何。因為,沒有太多的必要去琢磨。”

“本王開科舉選拔,有兩個方面的考量。第一,是他治理地方的能力;第二,足以借助律法來約束他的行為,使得他不能貪贓枉法,這就足夠了。”

“量化出來評價他的德行,能有什麼用呢?這樣的量化,能讓他擅長治理地方嗎?沒有用。治理地方,不是靠德行去治理,是靠真正的能力去治理。”

“所以,本王唯才是舉。”

“只要能通過本王的考核,就沒有問題,我可以任用。當然,本王還有一個考核,那是本王不曾對外宣布的。通過了科舉,即將得到任命的人。這些人員的履歷家世,拱衛司都會一一的查證調查。”

“如果發現家中,有殺人犯法等罪行,一樣不予錄用。”

“所有參加科舉的人,家世必須清白,這是唯一的一個考量。”

“這個安排,是為了告訴所有人,不能肆意違法。否則,你的子嗣,便會到影響。董公,對于府人員,尤其是治理地方的縣令、太守等人的約束,道德僅是最為淺顯的層面,這是主觀方面,毫不客觀。”

袁尚話語和,卻著不容置疑,說道:“所以要約束人,就是靠律法。”

董和面頰

他說不贏袁尚,誠然袁尚也不曾說服他,只是他雖說堅持,也無法阻攔袁尚。

河北之地,袁尚說了算。

袁尚雖說年輕,卻不是什麼剛上位的人,袁尚是通過一次次的大戰,以及一次次的施政,建立起了無上的威。在袁尚決斷后,且袁尚的安排又獲得大多數人的支持,董和這樣的數人沒有辦法阻攔。

董和道:“老夫明白了。”

眾人見狀,有的人不以為意,有的人輕輕一笑,有的人卻是微不可查的嘆息。

敗了!

董和沒能制袁尚。

這就意味著,舉孝廉、征辟這樣的制度,必然被取締,不可能再使用。

開科取士,徹底大勝。

袁尚見沒有人再說話,他繼續道:“諸位這幾天辛苦了,本王略備薄酒,為諸位洗去疲憊。這酒,是專門以藥材釀制的人參酒,喝了后延年益壽,有助于健康。諸位,請!”

袁尚拿出來的酒,是市面上已經推行的人參酒,是真正的好酒。

市面上,極為昂貴。

所有人都知道。

一個個看著面前的人參酒,眼中放。在場的一些名士,都喝過人參酒,可是許多士人,卻也只是聽過。

人參酒昂貴,一般人喝不起。

袁尚舉杯,眾人紛紛回敬,都是小口飲酒。一口人參酒下肚,雖說酒烈,但酒香卻是濃郁。一口酒進嚨,所有酒香味兒在舌尖上發出來,使得人回味其中。

一陣陣的贊嘆聲,頓時傳出。

所有人,神歡喜。

鄭玄看著一眾人喝酒,卻是輕笑,人參酒這玩意兒,他每天都要喝一點的。

這是袁尚孝敬的。

所以,鄭玄的子骨才一直極好。

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