第3章 仁者之劍
此間的修行,重在一個心字。
心意若是不達,縱使無數神功擺在面前,也會門也難,再勤勉都無用。
而反過來,心意要是達到了,哪怕只修煉基礎法門,時日漸久,也能達到一個極高的境界。
當然,還有一種,心超絕,又有種種神功在手,這一種,就是近乎無敵了。
這種觀念,在此世,本就是一種近乎常識的東西。
但常識也只是常識,知道並不代表能夠做到。
有種況做道理我都懂,也只是懂。
是以周羽知道,趙這個玩笑話,完全是從實際出發的。
也正是因爲是從實際出發,所以刀人也更狠,可謂是‘一刀致命’。
不過,周羽還是道:“不是我,別胡說,天會老,地會荒,我永恆。”
趙笑道:“這我知道,並不會消失,只會轉移,一個月前,你管結老婆,半個月前,你管麻老婆,現在你想娶學姐,伱還是你,的確是我永恆……”
周羽聞言,訥訥兩聲,一時沒有想到該怎麼繼續。
周羽這個人,在修行上天賦其實不差,再加上本格壯大,可謂是天生神力,是個修行種子。
就是年歲太小,心思不定,才拖累了修行。
修行的第一境,做靜,這是一個純化心思的過程。
在古代,當時修行之道未曾普及,有些人,讀書大半輩子,做學問,明道理,修齊家,之後人到中年,驟然得到修行的法門,一下子就能跳過第一境。
當然,覺醒記憶前的趙,心思其實比周羽還要雜。
畢竟是年人,有幾分心思能定下來的。
前世趙也是畢了業,走上社會經過了幾年毒打,心思才逐漸安定。
如此人生閱歷,無疑是一種優勢,特別是對此界修行而言。
閒聊的時間,總是過得飛快。
叮鈴鈴!
隨著鈴聲響起,教室裡的聲音陡然一靜,隨後便轉變了竊竊私語,就像是蚊子嗡嗡嗡的。
直到上課的老師走近教室,教室裡才徹底安靜下來。
這種一一靜之下的氛圍,再加上窗外的,以及書本的味道,總是給趙一種心靈上的滋養。
某種意義上來說,這也是在養神了。
不過,這也只對趙這種特殊人世有效果,其他的學生,可沒有經歷過社會的毒打,不知這般安逸的珍貴。
理課之後是歷史,此間世界,文理不分家。
而其中的原因,不是別的,就是追求一種心智上的全面的發展。
不格,無以知真,不曉史,無以繼德!
數理化,曉的是真知;政史地,承的是道德。
前者傳授的是世界運轉的道理,學到了,就不會迷信,後者,曉古,知今,參悟的,是社會的運轉變化。
而此間,大行其道的修行,更是重心,心不正,無以,心不誠,無以,是以,自然不會去做一條走路的事。
至於知識的分細化,那是大學時候的事了,高中階段,更注重素養的培養。
相較於理這種,準的知識,歷史課,趙雖然是長期的神遊天外,間歇的聽幾句,但一堂課下來,也能有所得。
而對於歷史,趙本就有興趣。
畢竟,這個世界的歷史,自商之後,和前世的歷史,就呈現出了一種錯變化的雙曲線的形態。
其中有許多相似的人和,但又有許多的不同之。
比如說春秋,彼時孔夫子周遊列國,單手舉城門,勇冠八方。
而最關鍵的,還是如此威猛的夫子,是去和人講道理的,並非是比武力。
而如今,曲阜的博館裡,還保存著,當年孔夫子周遊列國時候,佩戴在的巨劍。
至今千年以降,那巨劍上,還餘存著,夫子的“仁”之劍意。
後面秦一統天下,始皇帝,更是神功蓋世,天子劍法,劃分九州,劍鋒過,所向無敵。
而秦亡之後,繼承九州的卻不是漢,而是楚。
前世,個人武力很難左右佔據,但此世卻是不一樣。
不過,楚太祖死後短短三十載,楚國便換了六任皇帝,最後被起於微末劉祖,持三尺劍,掃平了天下,創立了漢朝。
其中的種種變化,但看一個世界的歷史,可能覺得趣味不大,但要是兩個世界結合對比起來看,那簡直是趣味十足。
趙也不知道里面是什麼原理,明明歷史變化那麼大,但總能有些相似的人,來“修正”歷史,使得此間的歷史,並非自商之後,徹底的面目全非。
趙只能用自己前世民科的見識猜測,是不是因爲平行時空干涉之類的。
兩個世界存在聯繫,這一點毋庸置疑,因爲他趙某人的存在,就是眼前所能看到的最大聯繫。
要是兩個世界完全不相干,他也不可能穿越到這裡。
但要說聯繫有多麼,站在他的角度來看,再,也是無限遙遠的距離,因爲他沒有能力過。
講臺上,老師的歷史功底很好,講起課來,並非是照本宣科,而是歷史之中,夾雜著一個個小故事,偶爾還跳躍一下時間,將一些不同時代的人和事聯繫起來,化爲一個整。
而縱使是如此講課,卻毫不顯得凌,而是井井有條,這般表現,無疑是顯現出了厲害。
這堂課,老師講的是近現代史,說的是明亡之後,李自得到始皇功,一路征戰,驅除韃虜,在山海關下,五劍擊斃皇太極,將其釘死在鎮狼石上,足足滴了三天三夜才幹。
老師講的是繪聲繪,有些地方,更像是說書,就像是自己在現場親經歷的一般。
值得一提的是,老師姓李。
至於趙關注點,倒不是李自砍死了皇太極,而是滴了三天三夜這個細節。
要放在前世,這無疑是說書的誇張說法,而放在這個世界,顯然只是寫實而已。
皇太極這種人,生命力強大到了極致,哪怕是被打死了,也會繼續造,滴個三天三夜,絕非誇張。
(本章完)
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