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《逍遙神王》 第811章

就在漫長的祭祀結束後,就到了吃午飯的時間了。

蕭複玩手機的時候發現,武道江湖論壇已經躍躍試了,每次武林中有大型的比武,武道江湖的日活躍用戶都會有大的提升。

而且資金流水也會是平時的十倍甚至百倍,隻因為武道江湖論壇每到大型比武都會設置賭局。

不過現在賭局還冇開,因為下午的比武是要據報名人員隨機匹配的。

據蕭複現在得到的資訊,龍虎山四大天師、武當七子、華山費彬、峨眉冷凝香,甚至崆峒派、全真派掌門這些都參與了報名。

當然,他也報名了。

由此可見,今天下午這場比武,會異常的彩。

雖然武當規定,道門弟子之間以切磋為主,點到為主,不可傷及道友命,但是各位弟子和掌門為了門派的榮譽,想必也會竭儘全力。

吃完午飯,大家回到了育館,下午一點的時候,比武切磋的匹配就開始了。

第一場匹配的是一名武當弟子和龍虎山天師府的一名弟子。

要說龍虎山和武當的恩怨,那可就說來話長了。

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中國道家的曆史最早可追溯到上古伏羲時期,相傳伏羲氏推演八卦,初步建立農耕文明,為第一位人皇,他的後裔軒轅黃帝問道廣子得道飛昇羽化仙,周王朝建立後,周文王將伏羲八卦推演為八八六十四卦,他的兒子姬發繼承了王位之後,在此基礎上推行禮樂製度,建立了華夏禮樂文明,奠定了周王朝800多年的統治基礎。

周王朝末年,各方諸侯群起,導致了禮樂崩壞,老子李耳與函穀關寫下《道德經》,標誌著道家學派正式誕生,然而《道德經》也未能挽救住王朝的延續,又有孔子仕為,想要以一己之力恢複禮樂製度,卻也未能如願。

時間進戰國時期,幾百年的諸侯爭霸戰,統一於秦,秦始皇統一華夏後,周王朝正式滅亡,然而秦不足三世而亡,劉邦項羽的楚漢爭霸,以劉邦建立大漢王朝而告終,西漢漢武帝推行黃老大道,也就是軒轅黃帝和老子的合稱,奠定了黃老學說在民間的基礎。

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東漢時期以黃老道為基礎的太平道與天師道的建立,標誌著道教的正式形,之後隨著唐宋時期中國封建社會達到頂峰,道教的發展也達到頂峰。

由於對道的理解不同和修行方法的差彆,道教曆史上曾產生過很多的宗派,而到如今,逐漸形了天師派(龍虎山)和武當派,兩大派彆。

天師派也稱南方正一派,正一意為正以治邪,一以統萬。是道教最古老的宗派,由東漢天師張道陵所創建。由於道者要納五鬥米,故有‘五鬥米道’之名。從東漢末開始,發生了多次與五鬥米道名義組織的農民起義,“五鬥米”之名,再也不容於朝廷。由於五鬥米道為張天師創建,其後即位的首領也稱為天師,因此五鬥米道後來也稱天師道,又稱正一盟威之道。

天師派出現過許多位著名的天師,如張天師張道陵,葛天師葛洪,許天師許遜等,民間神話形象天師派鐘馗,便是從天師派天師形象演變而來。林正英所飾演的茅山道士,也為正一派傳承之一。

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西晉末年,天下大,第4代天師張盛將宗門從遷回龍虎山,從此天師派在龍虎山世代相傳,之後的天師派統領江南嶗山、龍虎山、茅山等三大符籙道派,以《道德經》《正一經》《伏魔經》為主要經典。

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