尋歡鄙視道：“這種劍法慢悠悠的，也能打人嗎？”

蕭複卻說道：“太極劍和太極拳都有兩套功法，分彆為練法和打法，練法主要是練的協調和韌，用於表演居多，而打法則是剛猛有力，出手快若閃電，令人防不勝防！”

尋歡這才知道，原來太極還有這一說。

接著就是重頭戲了，羅天大醮開始祭祀道教三百六十五路正神。

首先是三清，三清天尊為道教的最高神，他們分彆為元始天尊、靈寶天尊（通天教主）和道德天尊（太上老君）。

三清天尊都是由先天之氣化生而來，代表著大道的本源。

元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬之先；

靈寶天尊象征著混沌始清、初分的混元時期；

“太初”時期，天地間開始有萬存在，老君從虛空而下，開始了隨方設教，曆劫度人。

其次是六，中國古代稱上、下及四方為“**”，道教則將它們神格化為六位神祇，即北方北極紫微大帝、南方南極長生大帝、西方太極天皇大帝、東方東極青華大帝“四極大帝”。

再加上昊天玉皇大帝和後土娘娘構了“六”的組合。

接著是三大帝、四大天王、五方五老、六丁六甲、北鬥七星、八仙、九曜星君、十方揭諦，諸天星宿......

祭祀的主要科儀有焚香、開壇、請水、揚幡、宣榜、穢、請聖、攝召、順星、上表、落幡、送聖等等。

這一漫長的祭祀過程令人昏昏睡，直至即將祭祀完時，張玉率武當七子在場中唸誦《太上羅天玄上品妙經》：“人道渺渺，仙道茫茫；鬼道樂兮，當人生門；仙道貴生，鬼道貴終；仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈，悲歌朗太空；唯願天道，不人道窮。北都泉曲府，中有萬鬼群。但遏人算，斷絕人命門；阿人歌章，以攝北羅酆，束誦妖魔，斬首六鬼鋒。諸天氣，我道日興隆。”

接著全場道士起立，合生唸誦：“諸天氣，我道日興隆！！”

聲音震人發匱，氣衝鬥牛！

飄在武當山上，迴音久久不散。

全國各大道門弟子齊聚於此，齊聲朗誦，此等壯觀景象，實屬罕見啊！

蕭複敏銳的看到，武當山金頂有金閃爍，心中更是大驚，難道真的驚了神靈