五鬼運財,就是驅使五鬼來運財,將別人家的財運到自己家。
所謂的五鬼指的其實是瘟神,分別爲春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴和總管中瘟史文業,五鬼可以不啓人門戶,不破人箱籠而取人之財。
五鬼運財可分爲兩種:一爲風水局,一爲法,皆以其大旺偏財、橫財而著稱,是救貧的法。
五鬼運財風水局,坐爲山龍,向爲水龍,山龍水龍各立一卦,並依法進行卦,依淨淨及三爻卦納甲原理納二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排於巨門位上。
宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。
祭煉五鬼運財之法,多借助於靈符,催五方鬼神,強制鬼神依令而行,強催未來的錢財運,不外不得已,不可爲之。
首先設一壇,供米五碗,放求者之指甲,髮,以及生辰八字。
擇十靈日即“甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未”起壇連供七七四十九天,天天催咒燒符。
所催的咒語爲:天蒼蒼,地蒼蒼,五鬼在何方?太公押來五方鬼,押來五方生財鬼,拜請五方生財鬼,拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼,鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方。專管人間運財事,運來東西南北中方財,****財,月月財,年年才,五路五方財,有財來,無財去,急急如律令……
此種財咒最好能先讀,全神貫注,一氣呵般的念。
一旦法,壇通常會有一些異像發生,如桌子自震,香爐發火,酒杯傾倒、米粒自跳來跳去等,若有秦天這樣的眼,自可看見被拘來的小鬼。
施法者要不聲,調整好繼續拜如常,切記勿急,勿猜疑,更別口無遮攔,心裡有數就可以了。
自然了,這橫財之法畢竟不是正途,得來的財富都是自己子孫後代的錢,子孫後代窮苦,使用者慎之。
即使迫不得己,事後作善才可解決強行之罪,違者必遭罰。(在此多說兩句,奉勸大家不要去嘗試,發生意外就是葫蘆的不是了。)
對於五鬼運財,秦天自然不是陌生,在蓮花聖墓的時候,他就是驅使秦大他們五鬼施展過搬運,只不過是雷管而已!
他知道,五鬼運財不僅損德,而且損壽!這鬼貓運財與之相比,這憑藉殘忍手段,恐怕有過之而不及!
“是啊!有個老和尚也是這麼說的!”當聽陳笑兩人一說,那亮忍不住話道。
原來看見那國慶況不對,於是一家人便開始四求人問藥,和尚、道士包括先生倒是請了四五個。
結果只有一個先生說可以丟失了魂魄,後來做法招魂時候吐了一大口鮮,最後搖了搖頭,門也沒有說就走了。
至於其他幾個人,做了一些裝神弄鬼的把戲,也沒說出子醜寅卯來
後來在天柱山下遇到一個老和尚,到了他家一看,老和尚便搖了搖頭,說這是一段因果,貪是因,果是死,那國慶不該和惡鬼做易。
在那家苦苦哀求下,老和尚說他也無法解決這段因果嗎,只能讓人暫時清醒,問問有什麼言。
見那家點頭答應了,老和尚掏出一道黃符,囑咐在凌晨子時把符水給那國慶灌下,然後唸了一句阿彌陀佛,就離開了。
當天半夜十二點,按照老和尚的吩咐,那明把黃符在炕頭點燃,又把符灰摻泉水中,給那國慶灌了下去。
那國慶不久會醒過來,似乎極爲虛弱,恍恍惚惚從炕上坐了起來。
當看到他醒了過來,一家人激地圍了過來,看著憔悴不樣子的那國慶,立即眼中的淚水涌了出來。
“我,我真的要不行了。”那國慶招了招手讓大家坐到自己的跟前,張了半天干癟的脣,才巍巍地說道。
那國慶的話還沒有說完,人已經泣不聲了。
那國慶也沒有安,眼睛直勾勾地似乎陷某種回憶中,聲音微弱地把遇到黑男子的事又講了一遍,講得仔細。
以前黑男子囑咐他,不許把骨牌埋的地方告訴任何人,所以他連媳婦也沒有告訴!
當說起那圓牌的事,他立刻雙眼放,用微弱如蚊聲的聲音,告訴兩個兒子圓牌埋在了養場的四個正方向,讓他們一定要挖出來。
最後用微不可聞的聲音,那國慶說了一句:否則的話,就……就會家破……人亡,命不該強求,悔……悔不當初!
沒等說完話,大家便發現他結咕咚,好像有些東西向上涌,隨之見那國慶張開,一腥臭的黑水從他的中吐了出來。
接下來,人又重新陷了昏迷之中。
一家人心伺候著那國慶,發現他的脖子就像是被人用繩子勒過一樣,一圈的紫紅,而且還流出了惡臭的膿水。
隨後脖子上竟然爛出個如同刀口一樣的,一無比腥臭黑水往外直流。接著肚子又開始腐爛,甚至出了臟,好像被開膛破肚似的。
即使這樣,那國慶還沒有死,只是在昏迷中疼得直哼哼,讓人揪心不已。最後四肢開始腐爛,不僅往外用膿水,還往下掉爛。
讓人驚恐的是,那國慶腐爛的位置,竟然和殺貓過程很是相似。
那明知道,他父親每次殺黑貓的時候,都會用繩子先把黑貓用繩子勒死,然後用刀子在脖子上割一個小口放,隨後纔開膛破肚剝皮,最後放在鍋子煮爛。
明知道活著罪,可是人不嚥氣,作爲親人總不能把他掐死吧!就這樣那國慶奄奄一息,一直腐爛了三天。
這天守在旁邊的那明和那小璐,突然見父親睜開了眼睛,連忙喊家裡其他的人。
大家知道這很可能是迴返照,便圍了過來。
只見那國慶微微張開脣,似乎想要說些什麼,但是終究沒能說出話來,連眼睛沒閉,胳膊一耷拉,就嚥氣了。