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《爛柯棋緣》 第247章 光頭探子

 慧同和尚到底也是個高僧,雖然修持之法不同,拼道行也肯定比不過這大殿中的諸多高人,可至靈臺應敏銳,知曉這些高人不會拿這種事開玩笑。

 “可是天寶上國國運昌盛,從使有些地方會滋生妖魔,且不說民間諸神,就是其國山林市井亦是有高人的……”

 和尚就算知道剛剛的那些應該就是事實,還是忍不住說了幾句,不是不信,而是希能從在場諸多高人這得到答案。

 “是啊,我等雖久居大貞,但多也聽過天寶國,在東土云洲也算是數得上的大皇朝了,說句能牽云洲凡塵之勢也不算過分,如今卻連推算的時候都顯得明晦不定氣機紊,不是國中已經天下大,便是有人作妖!”

 老龍說的這話莫名讓計緣心中有些慨。

 套用上輩子的說法,大貞這一方水土上的修行者,還真的就是“宅”的,或者也可以說其實這世上的修行者大多都比較宅,只是大貞這邊更加明顯一些。

 和尚的話引得旁人猜測,從玉懷修士到一些化形龍蛟也都發表了一定意見,甚至雙方都將此引申到了此前各自有人遇襲的況。

 等殿探討之聲小下去一些,京畿府城隍才一揮袖,將殿中的霧氣推往一側,流出更多空間,然后看了看慧同和尚再看向左右。

 “依慧同法師和諸位道友所言,是否可如此推斷,天寶國乃至云洲大地上生出異常也就是這十幾年的事,或者至在這十幾年以前一直不顯山不水?”

 玉懷山修士中道行最深的居元子也是皺眉開口到。

 “妖邪之輩心不正心境也不平,很難說能一直恪己忍耐,更不用說一群聚之。”

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 “居元子真人說得不錯,妖邪之輩多數心不佳,易生暴之心,只是心境與格雖有聯系卻無必然影響,妖邪心境不佳是會影響道途,可未必就耐不住子,且此事不類尋常,亦不可等閑視之,如此番來我大貞參加水陸法會的這群孽障,不也沒有在中途滋事嘛。”

 計緣淺淺的附和一句,才說出自己的觀點。

 玉懷山的修士到底還是持正統仙府的觀點,通俗的說就是對妖魔之輩天然鄙視,多數是看不起那些山野妖怪的,帶著有眼鏡看人的結果就是容易把對手看輕了。

 比如這個居元子,計緣手上還有他的書就的玉簡,論道行絕對是高深的,比之老乞丐也就略遜一籌,但雖然不否定妖的狡猾,卻依然難掩一“妖邪難氣候”的意思,但實則兇姓暴之人也會因為某個更高的目的,而忍耐一時甚至更久。

 “嗯,確是此理!可是……”

 居元子說話間看向京畿府城隍。

 “那邊護佑一方的神祇呢?”

 修仙界不理世事的占多數,有時候一個仙府十幾年幾十年沒有人出山走也是正常,且出門很多時候也高來高去,但各方神祇與民眾和息息相關的。

 于是又有修士提議不若直接飛遁天寶國巡游一番,立刻遭到了居元子反對。

 “我們于此猜測太過盲目,但貿然前往天寶國做法也絕非上策!”

 “哼,就是貿然前往了也同樣得不出什麼結果,此前老朽龍游出去誅除了不宵小之輩,可拋開數量不說,其實同樣未能調查到什麼,好些孽障都跟自己憑空從地上長出來的一樣!”

 老龍對于最終未能查到對墨蛟下手的存在,還是一直耿耿于懷的,雖然在墨蛟死前說得是不確定是否都殺了,但實際上老龍自己清楚并未除,起碼墨蛟的龍筋就沒能找回來,沒法給墨榮一個全尸。

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 一時間殿中鬼神仙妖又是一片各自商討,和一群凡人遇到難題的時候也差不多,只是了嘈雜之

 計緣聽了這麼久也想了這麼久,到這也是斟酌著再次開口。

 “此番我等在大貞將前來法會的妖邪都掃凈,若立刻作出什麼大作,不免打草驚蛇,又如應老先生所說,強提神通以力之,也未必能有理想果,然廷梁國與天寶國之事也不可不慎,天巡游不如遣人潤細查……”

 “善哉大明佛,小僧慧同愿擔當此任!”

 從剛才開始就缺乏存在的慧同和尚這會突然開口了,計緣似乎早有此料,看向他平靜的問道。

 “大師,你雖有深佛法,又常聚消災祈福之德,只是這了氣候的邪魔外道,可不是靠佛法能化的,縱持得明王之,也難保有機會使得了明王之力啊。”

 “善哉大明王佛……”

 慧同和尚引一聲佛號,沖著周圍的仙妖神行了一禮。

 “小僧乃是大梁寺僧人,距離天寶國邊境不算太遠,且又常年云游,此番參加了大貞法會,正好返回廷梁國,或可再北上云游,去天寶國大寺修持佛法,呵呵……便是并無此事,小僧也是打算如此做的。”

 但有了這件事,還打算這麼做,就不同了。

 計緣面略顯欽佩。

 “大師高義,將來定能明王果位!”

 “你這和尚確實還不錯,你我之事算是揭過了。”

 老龍也是笑言一句,對這和尚有新的認識,至于其他人,多也對這“年”的和尚另眼相看。

 不過慧同和尚的提議只能算是其中一手準備,不能盡數將寶在上頭,還探討了其他的手段。

 當然也不排除可能只是他們多心了,最終不過是某種巧合,畢竟天機閣流言之事所傳甚廣,剛巧就把天寶國那一塊的一些個氣候妖都吸引了過來,也不是不可能。

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 。。。

 第二日下午,慧同和尚已經到了大貞最北邊的金州。

 這僧人不會飛舉之,自然不可能昨夜還在京畿府,今日便至大金州,所以只能是被送過來的。

 此時此刻,金州北面廷秋山的山邊,慧同和尚與計緣和老龍一起,從云頭上落下來。

 “慧同大師,越過此山就是廷梁國了,我們此前多論的是天寶國或者云洲更北端的地方,但廷梁之地也未必安生,過了此山你便需開始留心,當然,此前真龍一怒余威尚在,廷梁國南邊這多半是不會有什麼事的。”

 計緣說道這看了看前邊繼續道。

 “接你的人來了。”

 慧同和尚和老龍也都看到,在不遠山腳邊,有一陣黃暈化煙閃過,一個面如山石之的人出現在那,朝著三人迎面走來。

 “廷秋山山神洪盛廷,見過計先生,見過龍君,見過這位大師!”

 “洪山神好!”“山神多禮了。”“小僧見過山神大人!”

 計緣、老龍和慧同法師也向著山神回了一禮,應答也各有不同。

 山神雖然不認識慧同和尚,但這和尚能和邊上這兩位站在一起,怎麼說也是個不能怠慢的主。

 “大師,玉懷山的太虛玉符神異非凡,乃是符箓中的上品,但對大師而言太損法力,還請謹慎使用,土遁靈符雖能助人逃遁,但并非自神通,法力耗盡恐困死地下,若是被極善土行法之輩定住氣機反克鎖地,亦十分危險……”

 越是聽計緣說,慧同和尚越是有種頭頂上要冒汗的覺,怎麼聽計先生口中說得,覺自己干什麼都很危險。

 “呵呵,總之大師您還是盡量多聽多看,莫要太過依仗,有時候未必管用的。”

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 也不怪計緣啰嗦,便是修仙界,也有即時傳訊的手段,有也是稀罕的神,而類似飛劍傳書之流,既需求神通法力也需要時間,更不是萬無一失,如計緣幾次用仙劍傳書這種,到底還是太奢侈了。

 而除了慧同和尚,老龍是不方便去打探的,玉懷山的修士正如老乞丐和計緣閑聊時那樣,一子“貴氣”或者仙氣難掩,也不適合,至來京畿府的那批計緣沒覺著誰合適,都是常年仙府苦修之人,世俗估計都快不會理了。

 可計緣自己去的話,嗯,說實話,一是對自己的本事沒絕對自信,其二的道理同老龍也相似。

 所以對慧同和尚難免一番叮嚀囑咐。

 而這邊,聽計先生說話,有種小時候在大梁寺被師父抓著不停說道理的強烈既視,讓慧同和尚總是有種莫名的力,覺自己干什麼都容易出事,挑個水都能淹死那種。

 這會見終于說完了,趕佛禮佛號伺候。

 “善哉大明佛,小僧省得,請計先生放心,請龍君放心!”

 計緣點點頭,沖山神一拱手。

 “有勞山神了,勿擾地氣平穩送達即可。”

 山神點頭間沖著老龍和計緣再行了一禮,手按在和尚肩頭。

 下一刻,山神和慧同和尚一起“陷”地下消失不見了。

 “這頭探子不知道能不能行…”

 見他們離開,老龍這麼嘆了一句。

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