前往蹟之事，幾乎不用商議，沒人會拒絕。

所以一行四人很快就按照劍神和天師打聽來的消息，前往那蹟舊址。

蹟的位置，距離村子不遠，以村民們的腳力約莫半天左右的行程。

蘇安然自然可以更快的抵達蹟，不過爲了照顧世子、劍神和天師的速度，所以蘇安然只好放慢速度陪同他們一起走路。如此一來，當衆人抵達蹟的時候，天已經大亮了。

村民口中的蹟，是一個被埋藏在地下的墓室。

這並不是境，也不是什麼府。

那個村落裡的村民之所以會發現這個蹟墓，同樣也是一場巧合——因爲地震的緣故，墓的上層土層開裂，暴出底下的墓室，被前來捕獵的村民發現，因此纔開啓了整個村落的修煉之路。

他們或許一開始是意識到這個生靈養氣大陣的邪惡，只是最終沒能擺對力量的，所以纔會墮落魔道：蘇安然已經從天師這裡瞭解到，在修道界裡，所有需要通過屠戮生靈或者掠奪生機，從而換取迅速提升自實力的功法、法寶、丹藥、陣法等手段，都被修道界斥爲魔道手段。

不過按照蘇安然的理解，所謂的魔道手段說白了，就是損人利己。

當然，他也能夠理解爲什麼修道界的修士會“談魔變”。

據說第二紀元的覆滅，就是源自於魔道手段過於駭人聽聞，最終將整個天地的靈氣都掠奪一空，因此才導致了第二紀元的末法大劫降臨，整個修道界徹底枯寂死去。

所以爲了防止這等況，修道界纔會在六千年前發現了魔宗的修煉方式與導致第二紀元修道界覆滅的元兇手段相似時，立即羣起而攻之。而之後第二次與魔門的手，則純粹是因爲修道界都驚弓之鳥，他們可不相信魔門中人能夠不利用那些快速變強的手段——所以當魔門門主隕，魔門行事手段徹底瘋狂之時，整個修道界皆是表現出一片“狗改不了吃屎”的嘲諷姿態。

而之後的事，也就是常見的劇發展套路了。

魔門覆滅解散後，修道界那些正派人士便將所有從魔門收集到各種魔門功法典籍，全部都集中焚燬。

所以理論上來，生靈養氣大陣這種邪惡陣法應該是隻存在於歷史古籍裡被一筆帶過的描述。

現在驟然聽聞這等陣法出現，世子等人自然是驚喜萬分。

只不過他們每一個人，驚喜的地方皆是有所不同。

進蹟墓的過程並不符合複雜曲折。

地面開裂的位置，恰好是在一個陪葬品墓室裡。

這裡只有一座冠冢，也不知道埋的是誰，沒有留下姓名。

據村子裡的人說，他們最開始只在這裡發現一個玉簡和五本功法圖冊，但是都破損得非常嚴重，對於如今的修道界而言，這些功法都只能算是殘篇、殘本——村子裡的那些村民所修煉的功法和武技，就是從這五本圖冊裡陸續推演出來的。

以那些村民的智慧來說，這已經算是非常難得的結果了。

之後，當他們修爲高深逐漸高深，開始修煉神識後，才終於能夠修煉玉簡裡的容——這也是村落裡唯一一門直通通竅境的功法。

而如今，村子裡的村民沒有一個是神海境修士，自然也就按照那個玉簡的容來進行修煉——按照村民的說法，他們村子裡最早發現這個墓的那名獵戶，就修煉到一個非常高深的境界。現在村子裡的那個陣法、祠堂底下的那個墓裡的陪葬品等等，就是那位獵戶留下的。

只不過這位獵戶在做完這一切後，就離開村子了。

蘇安然從村民的隻言片語，以及玉簡裡的容，大致能夠推斷出事的經過：一、兩百年前，那名獵戶在發現這個墓後，便繼承了墓的一切，算是這個墓主人的傳承弟子。而他也憑藉著墓**留下來的資源，功修煉到通竅境——世子等人收集到的玉簡，就有一門可以讓修煉者修煉到通竅境的功法。

之後，就是他給村民們佈下了生靈養氣大陣，讓整個村子裡的人都能夠修煉——對於這個說法，天師和蘇安然則是有另一種看法：或許是那些村民看到這名獵戶的實力強大，心生嫉妒與羨慕，於是纔開始不折手段的想要儘快提升自的修爲。

而後面的故事，就是如今蘇安然等人所看到的局面。

村民的實力不夠強大，無法騙和獵殺修爲更強的修煉者，而他們也沒辦法控制生靈養氣大陣，所以就讓整個村子都維持在一種不上不下的尷尬況：村民的修爲無法提升變強，所以沒辦法捕獲更強的修煉者；而他們離開村落後也非常的不適應外界的環境，最終只能回到村子裡繼續依賴於村子的靈氣供應。

按照蘇安然的推測，隨著村子的人口越來越多，祠堂地下的生靈養氣大陣將會逐漸無法滿足那麼多村民的修煉，最終村民的平均修爲只會越來越低，直到最終重新變爲什麼都不懂的凡胎。

但不管怎麼說，這都已經變過去式了。

蘇安然一把大火燒掉的，可不僅僅只是村子的祠堂，還有他們底下的那個生靈養氣大陣。

“就是這裡了。”

進陪葬室後，蘇安然等人並未做過多的停留。

因爲他們已經從村民那裡獲知，陪葬室以及陪葬室外面出去的廊道都被探索過了，沒有留下任何有價值的東西。只有位於陪葬室後方通道盡頭的房間，他們還沒有探索過。

因爲據村子的祖上所代，似乎得他們修爲突破了當前的境界後，纔有資格開啓後面的大門。

可是這個村落自從最初的獵戶離開村落後，村落就再也沒有人能夠突破到更高的境界了，所以這個房間這麼多年來，也就從未再被開啓過，自然沒有人知道里面的況是什麼。

此時，衆人就再一次聚集到這個房間前。

天師等人的目，自然也就集中在蘇安然的上。

聚氣境之後的境界是什麼？

神海境！

在場的人裡，顯然只有蘇安然達到了標準。

而天師等人也詢問過了，房間的開啓是要達到相應境界修爲的人，但是隻要房間開啓之後，出的人倒是不需要達到對應的修爲水準——這也是天師等人的希。

蘇安然倒也沒有想太多。

對於這個蹟，他有著太多的好奇心了，所以在天師明確的指示出眼前堵住道路的巨大石門就是村民口中的那個房間後，蘇安然手按在大門上，開始用力。

但是很快，蘇安然就發現，不管他如何用力，石門依舊紋不。

這讓蘇安然的眉頭微微一皺。

不過很快，他就又舒展開來。

神海境和聚氣境的差別在哪？

顯然是在神海。

而神海則是神識的源。

想明白這一點後，蘇安然便讓自的神識探到石門之中。

這一次，他果然有所發現。

整個石門之，暗藏著一個類似於法陣一樣的東西——這些構法陣的紋理，似乎是藏在石門的部，也不知道當初建築這個墓的人是如何辦到的。但總而言之，如果不用神識去應石門的話，就不會發現這個依舊還保持著運轉的法陣，而如果沒發現這個還保持著運轉的法陣，那麼自然也就無法打開石門了。

因爲這個法陣的功效非常簡單：無限制的加重和閉鎖。

蘇安然在略微知了一下，也就大致明白了這個法陣的原理。

當法陣於運轉狀態時，石門的重量就會進行不斷的增幅，不管是誰來推這個石門，都無法將其打開。

只有通過神識，去接法陣的核心，讓法陣關閉後，石門纔可以被推開。

蘇安然正是這麼做的。

於是，石門很快就被蘇安然推開了。

石門後的空間，比蘇安然等人想象中還要寬敞不。

這個空間大概有三百平方左右。

但是映衆人眼簾的，卻是一羣高達五米的白玉雕像。

面向石門的雕像是一名子。

五緻，有著一頭直順的長髮，上的穿著是一套類似於宮一樣的服飾，後披著一條披風。

子神肅穆，雙手負於後，上自有一難言的威嚴。

而在子雕像的前方，位於左右兩側，則各有五同樣是以巨大白玉雕刻而的雕像。

只是不同於子的負手而立，這十背對著石門的雕像卻全部都是半跪於地，似乎正在聽候子發佈的命令。

這些雕像的雕刻，就沒有那名子雕像那般認真和仔細。

因爲這些雕像除了最基礎的五相貌外，他們上的服飾都能夠看得明顯的敷衍痕跡——的細節並不多，只能大致的判斷出到底是冬還是夏，甚至就連他們所持有的兵法寶，也都只有一個大致上的廓。

遠不像那名子，側還立著一柄齊人高的巨劍——巨劍同樣沒有雕刻完，下半部分大概有還有七分之一沒有雕刻，不過這劍卻也依舊給人一種劍尖以及小半個劍都在地裡的覺，若是巨劍徹底拔出的話，怕是要比子的高更長。

除了雕塑之外，這個大廳的左右兩側，各立著四塊石碑。

其中左邊的四塊都書寫著文字，似乎記載著什麼。

而右邊的四塊，則沒有文字，其中兩塊刻畫著不同的圖案，另外兩塊上面刻畫的東西更是讓人有些不清頭腦，似乎只是隨意寫的幾個筆畫而已。但是這幾個筆畫，卻本就沒辦法組一個文字，如同瘋子的囈語。

世子、劍神、天師等人，此時在進了大廳後，就忙於去查看左邊石碑上記錄的文字。

唯有蘇安然，雖是臉上不聲，但是心卻是一臉驚駭莫名的著子雕像旁的那柄巨劍。

其他人不清楚那是什麼，但是作爲屠夫如今主人的蘇安然，哪會認不出那把巨劍。

那赫然就是屠夫！