只是這本書的設定,因為我朝神話系統太復雜,很難梳理清楚,因此本書的設定都是有所借鑒然后自己編的。
文中所說的四方之主,指的不是一只類,而是天道法則,就和四季替、生死回一樣,由天道法則象化出來的一種東西。
掙天道束縛,舉個例子就是四季替萬世不歇,但有一年夏天不按照規則走,開始追尋自我,那就是赤地千里的旱災。
出現這種大問題會滅世,所以修仙者肯定會找到源解決。不解決,經過一段時間,天地也會自行恢復。
等天災消失后,四季恢復如初,那新的春夏秋冬自然就誕生了。
文中的老凰,自己誕生了靈智,不按照天道規則走,自然被天道排斥,失去了天地同壽的神格。奪舍是為了奪回神格。
天道法則是沒法據為己有的,如果一個大能煉化了萬生息中的‘死亡’,那他自然變了閻王爺,頂替了原本的位置,他可以不履行自己的職責,但萬不可能永恒不死,天道自行修復bug,會孕育一位閻王爺把他收了,屬于沒事兒給自己找事兒。
再比如有個人煉化了一條河,那他算是河伯,把河帶走雖然不會滅世,但會出現一條新的河流填補空缺,以前的河流也就變了死水。
一個大能把四方之主煉化,那他就變了新的四方之主,只能繼續履行平衡天地的職責,搞整個大陸失衡,天道乃至全天下的修士都會來滅他,所以腦子正常的人都不會打四方之主的主意。
(四方之主其實有五個,在大洲正中央,掌管五行之土,是大地的基)
至于湯靜煣,因為涉嫌劇,就不細說了。不過現在還不算四方之主,(嚴格來說,天道法則是不應該備自主意志的)只是一個被天道垂青的凡人……
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