于是八旗學很快開始招生。康熙改革了八旗選拔制度，不再用推舉制，而是通過學考核。

　八旗學在胤礽惡趣味的建議下，取名為“北京大學”。

　納蘭德、鄂倫岱等后世著名的滿人大臣為北京大學第一批學子。

　雖然不是八旗子弟，但被康熙寵頗深的大嗓門人包曹寅，自然也包袱款款前去進修。

　赫舍里家也第一批把子嗣送了進去。比如胤礽另一個小舅舅常海，就被常泰親自送進了大學中。

　可憐的八旗子弟，進學校后學的第一件事就是怎麼照顧自己。

　行軍打仗的時候不可能有伺候的人，所以他們要學會搭帳篷、生火做飯、洗服服疊被子……等一系列野外生活技能。

　因此學后他們就迎來軍訓。軍訓現在校場舉行。待他們習慣之后，就被拉到野外集訓拉練。

　平定三藩之中，以吳三桂之死為節點，前后兩段軍事行最大功勞者，安親王岳樂和一等伯爵趙良棟親自出任武學教授，揮舞著鞭子讓這群年輕的八旗子弟意識到打仗的殘酷。

　常泰不放心常海，圍觀了一次之后，和噶布喇商量了一番，也向康熙請旨進了學校。

　索額圖見常泰居然主進大學學習，也跑去轉悠了一圈。

　出來之后，他問弟弟們：“ 你們這麼廢，要不要再去學學？”

　弟弟們搖頭如撥浪鼓，紛紛打點行李跑去噶布喇府上住著，說要替常泰常海兄弟倆給大哥侍疾，好讓兩兄弟安心學習。

　索額圖嗤笑一聲，然后向康熙請旨，把自己兒子的職位全免了，讓小兔崽子們全去學校，考不過畢業考試就別想出任職，他養這群小兔崽子一輩子。

　康熙十分欣。

　囂張跋扈的赫舍里家越來越低調，家風越來越正，連索額圖都知道看人眼，不再在朝堂上事事和他對著干了。

　特別是這次康熙和宗親、勛貴的對抗中，索額圖旗幟鮮明的站在他這一邊，極力維護順治的名譽，支持他改革剃發令的事。

　連一向都看他眼行事的明珠都閉不言，不敢陷違抗祖訓的漩渦，索額圖卻勇敢地站了出來。

　康熙因索額圖多次無意識中冒犯他的惡終于消失，愿意繼續信任索額圖。

　因不想被文們念叨，又因為滿人尚武，新學暫時不設文學，只設武學。

　康熙親自帶著胤礽編寫教材。教材中雖然舉的例子都為戰場上可能會遇見的事，但去地方上當時，這些知識仍舊可以用上。

　庶務不分家，天文地理經濟社會，要學的總是這幾樣。

　漢臣們原本不在意這個新學。但當他們發現滿臣們人手一本教材開始自學，并且每次私下聚會的時候都在討論課本上的容時，心里有些慌了。

　皇帝和勛貴們都在學，他們如果不學，豈不是無法融大清最高的階層了？

　于是他們也托人拿來教材，咬著牙自學。

　學著學著，他們學出了一冷汗，意識到了這些知識的可怕。

　后來許多漢臣年老致仕回家后，都不約而同的效仿北京大學，開設了地方小學、中學，這是后話。

　現在，還沒有多人意識到“大學”將給華夏大地造多大的影響。

　現在朝堂中吵鬧的是剃發令的事。

　康熙說要改剃發令，那就一定得改。

　可這改，也不能立刻回歸明朝了。不然大清祖宗的面子不好看。

　康熙思來想去，把裝死犯困的胤礽當尖來去，終于和兒子一起想出一個好辦法。

　廣大老百姓們連大字都不識，什麼發之父母，沒接過教育的人本不會想這些。所以他們要先爭取這些不識字的老百姓，讓他們不要恢復大明。

　這時候，就需要實際好出發了。

　首先，康熙下旨，我大清是多民族共存的國家，我這個皇帝是如大唐的“天可汗”，所有民族文化兼容并包，只要不傷風害俗，隨便你們怎麼穿怎麼留頭發，對民間老百姓并不強行規定。

　就算將來胡人、西方人來大清定居，也可以按照他們自己的習俗，不會強迫打他們梳大清的頭型、穿大清的服。

　但是頭發長了不好洗，不洗就要長虱子，長虱子就會吸，吸就會生病，生病就要費錢……所以為了更好的勞作，剃頭方便。老百姓們就算不剃頭，也要把頭發剪短。

　而軍中武將，必須把頭發剃了。這樣才更好騎馬打仗。

　朝中大臣，為了衛生，頭發也不能超過耳朵。等你致仕或者免職后，留多長頭發自己說了算。

　除了頭發，康熙還再次下令放腳。

　既然發之父母，那麼把腳弄折算什麼漢人習俗？

　如果不放腳，那麼文臣也必須和武將一樣留滿人的發型。畢竟你們并不在乎什麼發不是嗎？

　漢臣們一琢磨，最終妥協了。

　康熙又下令，如果發現誰家子裹足，家中父兄皆不可科舉，因為這是迫害家中眷，說明他們不孝不慈不悌。

　民間嘩然，但居然真的開始放足了。

　胤礽仰天長嘆，某位知名不的人說的果然不錯，要先開窗，就要先嚷嚷把房頂掀了。

　大清關以后多次要求不準裹足，屁用沒有。那群大老爺們愿意剃頭發，都不愿意給家中眷放足。

　現在呢？只讓他們留個短發，他們就心滿意足地給家中眷放足了。

　胤礽了自己絨絨的腦袋。

　太好了，我的頭發也回來了。還是頭頂絨絨最可！

　可的胤礽現在被康熙和太皇太后一天挼好幾次。胤礽抱頭鼠竄。

　好不容易可以留頭發了，我不要被挼禿頭啊！！