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《神藏》 第5章 道士下山(下)

按照老道士的說法,他當年在道觀門口發現方逸的時候,方逸渾上下都是溜溜的,甚至連個包裹的襁褓都沒有。

那時方逸上唯一的一個東西,就是掛在他脖子上的這個吊墜,當時正被方逸含在里往肚子里下吞咽著,憋的一張小臉通紅,要是晚被老道士發現一會,指不定現在還有沒有方逸這個人呢。

不過老道士似乎對這骨質的掛墜不怎麼冒,他雖然告訴了方逸這掛墜是從他上發現的,但卻是從不允許方逸佩帶,這讓年的方逸十分的奇怪,拐彎抹角的打聽出了這掛墜的來歷。

在一次酒后,老道士告訴了方逸,原來這只比拇指甲稍微大一點,雕琢著一個看似簡單線條的掛墜,其實是佛門的一個法,而且還是宗的特殊法,藏語稱其為嘎拉。

所謂嘎拉,指的是用人骨制的念珠或者是法,在所有宗教里,也只有佛教中的宗才用。

宗又真言宗,是佛教的宗派之一,流傳于藏、青等地,由于其在實踐中以高度組織化的咒、禮儀,本尊信仰崇拜為特征,所以一直有神主義的特征。

宗法多用人骨,當然人骨念珠所用的人骨,不是所有人都可以的,它必須是喇嘛高僧的骨,就像是藏民們死后流行天葬,把自己的尸喂食給老鷹,以達到世祖割喂鷹的佛教境界,已經為生靈的食,骨頭便捐出來做法

人骨念珠最多用的是手指骨和眉骨,因為佛教講究因緣,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛則是閱佛經明世的地方,這兩個部位可謂是最有因緣,是有悟的骨骼,當然可以為開啟后人之智的法

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手指骨做的念珠一般來說較為容易,一般一副念珠十個手指的骨骼便可制作而,而眉骨是比較的,所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨制作而

試想小小的念珠竟然有十幾位高僧的因緣在里面,對于一個佛教徒來說那將是多麼珍貴。

而且人骨念珠或者法的制作十分復雜,因為全是手工制作而,所以僧人要擁有非常高技藝的,每天還要磨出其澤,這樣可能要用十幾年的時間,同時要湊足一副念珠所有的眉骨,需要等十幾位高僧圓寂,這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。

只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能拉,而小骨等人骨制作的念珠只能做人骨珠,不能被稱之為嘎拉,而由高僧人骨做的嘎拉則是之又

由于地理位置的限制,在七八十年代之前,藏地和地的接一直都比較,藏傳佛教在世人眼中也一向都很神,要不是老道士一生走南闖北見多識廣,恐怕他也未必能認出來這是由眉心骨所磨制的嘎拉。

按照方逸師父的說法,這枚嘎蘊含著純的念力,應該是一位得道高僧甚至是活佛眉心骨所制,只是佛道殊途,老道士雖然為人豁達,但也不愿自己這個道家弟子去佩帶佛門法

方逸從小被師父養大,很是孝敬師父,所以他雖然知道這個嘎拉法和自己有著莫大的淵源,但也從來都沒佩帶過,只是偶爾在夜深人靜的時候,會將其取出來把玩一番。

“切,干嘛那麼張?話說你什麼東西我沒見過?”

看到方逸不讓自己那個掛墜,胖子不由怪了起來,開口說道:“方逸,是不是胖爺我當兵走了幾年,你小子勾搭上了哪個姑娘啊?老實代,這是不是姑娘送你的定?”

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說來也奇怪,方逸從小在山中長大,有時候跟著師父進深山采藥經常是風餐宿,但方逸偏偏長的是皮白皙相貌英俊,除了手心長有的老繭之外,怎麼看都不像是在山里長大的孩子。

在方逸和胖子等人十三四歲的時候,胖子和三炮有時也會帶一些村子里的小孩來找方逸玩耍,無一例外的是,那些相對要早一些的孩,都會對方逸表達出某種好,搞的胖子很是吃味,如此才有這麼一番說法。

“定?虧你小子想得出來……”

聽到胖子的話,方逸有些哭笑不得的說道:“這東西是件法做嘎拉,是由人骨磨制出來的,你們村子里的姑娘送定,會送這玩意兒?”

“人骨磨制出來的?靠,你不早說?”

胖子向那嘎拉的手連忙了回來,忙不迭的說道:“老道士就會搞這些稀奇古怪的東西,人骨頭那麼邪的東西也敢往上掛,我說你把這玩意兒給我拿遠點……”

胖子也算是從小跟著老道士長大的,知道老道士雖然平時有點兒瘋瘋癲癲的,但實際上卻是位深藏不的高人,他手中也有很多常人所不懂的東西,是以只當這嘎拉是老道士傳給方逸的。

“你懂個屁……”聽著胖子胡言語,方逸忍不住笑罵了一句,“嘎拉是得道高僧的人骨所制,能驅邪避難,到你里怎麼就變了呢……”

方逸也懶得和胖子多說,這家伙是個話嘮,本就攪和不清楚,當下將那嘎拉拿在了手中,小心的挲了一下之后掛在了脖子上。

作為自己世唯一的線索,方逸自然對這個嘎拉異常的重視,以前師父在的時候方逸為了顧及師父的不會佩帶,但現在老道士已經駕鶴歸西了,方逸自然要將其收藏。

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“我一正宗道門傳人,戴著佛門法,這的確是有些說不過去……”

口那嘎拉法傳來的一清涼,方逸心頭也有點兒說不出的別扭來,原因卻是老道士活著的時候沒編排現在的佛門,都是些掛羊頭賣狗之輩, 得道高僧已然是所剩無幾了。

“好了,走吧,咱們去師父墓前祭拜一下,就能下山了……”

收好了嘎拉,方逸拍了一下手掌,他和師父都是無長的方外之人,除了日常修行所用的幾串道珠之外,也就那麼幾件破舊的道袍了,連那個師父留給自己的小木箱都沒能裝滿。

“嗯,老家伙死的時候我們不在,是應該去給他磕幾個響頭的……”

聽到方逸的話后,胖子的注意力頓時從嘎拉上轉移了過去,他雖然口頭對老道士不怎麼尊重,但從小卻是沒吃老道士的酒心對其也是十分敬重的。

“等到他日我有錢了,一定回來重修上清宮……”

拎著箱子和胖子出了道觀,方逸回頭看去,臉上現出了一不舍,日日在這里住著雖然覺孤寂清冷,只是此刻一旦要遠離,那種離家的思緒卻是涌上了方逸的心頭。

“好了,以后胖爺和你一起來重修這里還不行嗎?”

胖子這個人雖然看上去大大咧咧的,其實心思卻是比較細的一個人,看到方逸臉上出的不舍之后,一把攬住了方逸的肩頭,開口說道:“快點去看看老家伙的墓地吧,我倒是要看看,他給自己選了什麼風水寶地?”

老道士活著的時候,經常會嘆自己空有一堪輿點的本領,但卻苦于沒有后人,就算是自己選了一上佳的風水佳,UU看書 www.uukanshu.com也是無法惠及后人。

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“你小子可別什麼歪念頭……”

看到胖子那滴溜溜直轉的眼睛,方逸忍不住一掌拍在了他的腦袋上,沒好氣的說道:“師父曾經布下陣法,但凡有人敢侵犯他的墓地,都將會死無葬死之地,更何況師父那墓葬里什麼都沒有,你小子打主意……”

“哎,我說方逸,你別冤枉我啊,我哪里有那種想法……”被方逸拍了一掌,胖子頓時怪道:“我要是想去干那一行,也會去找我們自家老祖宗啊,就老道士那窮樣,能有什麼好的陪葬品?”

“行了,你們家老祖宗還不知道是誰呢,在這里胡說八道了……”方逸被胖子說的笑了起來,胖子姓魏,大名做魏錦華,而胖子的外號則是做金花,小的時候沒因為這外號和人打架。

不過按照胖子的說法,他們這一族的人,其實原本并不是姓魏,而是姓曹,是三國時期曹的后代,在西晉魏國被司馬炎滅掉之后為了避禍,才改曹為魏,躲避到這個小山村里來的。

胖子這話倒也不是無的放矢,因為他們族中有一本族譜,確實能追溯到那個時期,老道士當年也曾經去查看過那本族譜,回來給方逸說山下這村子里的人,極有可能就是曹一脈的后人。

只是前些年村子里的祠堂失了一次火,將祠堂所有的族譜都焚為灰燼,這讓當時在部隊里的胖子很是痛心疾首,因為他從小立志要去尋找祖宗曹的七十二疑冢,可是這一場大火卻是斷掉了胖子的這個念頭。

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