自從妹妹高考結束後,祁景燾一直在忙,折騰到8月上旬,項目進展一切順利,業務也步正軌,bp機被呼頻率總算大幅減。
終於輕鬆下來。覺得時間和資金富裕的祁景燾又不安分了,多次發紙條給老祁,希那個懶惰的老祁能給自己提供些有關未來的資訊,還有發展方向的指導。
老祁依然不給予過多的回複。再三發出紙條催促,老祁幹脆沒有任何回複,沉默以待。對此,祁景燾也無可奈何。他沒辦法通過戒指空間跑到2016時空去找老祁,對老祁的不配合隻能在心裏頭。嗬嗬,總不能自己咒罵自己吧?
中午在食堂吃過午飯,照常回到春熙小區午休。蘇敏和徐曼麗還是習慣在印刷廠宿舍午休,沒回來。
躺在床上的祁景燾習慣『』地觀察下戒指空間,發現十多天來一直空空如也的公共區終於有東西出現了,拿出來一看,居然是三幅裝裱過的書法作品。
“嗬嗬,這個老祁,字寫的不怎麽樣,怎麽總喜歡弄些書法作品呢?難道還怕天天敲鍵盤,時間長了,不會寫字了?”祁景燾調侃著老祁這個無厘頭的好,拿著那三幅書法作品,起來到書桌前麵,逐一展開觀看。
第一幅書法作品上書:“堅守初心”四字。沒作者,沒日期,沒寄語,沒印章,溜溜地就四個行書大字“堅守初心”條幅。
“初心,嗬嗬,人的初心多了,我真正的初心是什麽?”看著老祁這幅裝裱的像模像樣的書法作品,祁景燾喃喃自語。
小時候,他就想快快長大,可以去任何自己想去的地方,做自己想做的事,不大人的約束。
上小學時,在老師的引導下,剛開始想當一名偉大的科學家,覺得穿上白大褂,去搞他自己也不知道是什麽的發明創造很偉大,很神聖。
後來,邊境線上與越南人開戰了,家就在通要道旁邊,經常看到從村子後麵的公路上過路的一隊隊軍車。他就想,以後能為一名榮的人民解放軍戰士,去保衛邊疆,保衛祖國。
上初中後,知道讀書升學的他想為一名大學生。初二時,由於母親生病住院。當時正於農忙季節,父親把母親送到醫院住院後回家忙農活,母親一個人住在醫院治療。等祁景燾帶著父親籌集的第二筆醫療費去到醫院時,因為開始的醫療費用完,母親已經兩天沒有得到任何治療。幸好,母親的病是慢『』病,不會要命,才沒造更嚴重的後果。當時,他非常氣憤,他發誓,以後一定要考取最好的醫科大學,將來為一名救死扶傷的醫生。
這個理想一直支撐著他努力學習,可高考前,為了節省學費,學習績優秀的他,接了保送在省上大學的機會,放棄了上醫科大學的理想。
工作後,他就想好好工作,用自己的所學,保住這份難道的工作機會,為自己的家裏減輕負擔。
自己的初心和理想怎麽就越來越現實,越來越渺小呢?
正所謂,初心易得,始終難守。最初的好夢想、偉大信念是很容易樹立的,但實現夢想、堅守信念的道路卻很坎坷,能夠做到堅守初心,善始善終的卻很難,堅守初心始終如一,這樣的人有很稀,有那麽幾位,他們的就很偉大。
想到這裏,祁景燾自嘲地笑笑,沒再深去思考,順手將“堅守初心”條幅放在桌上,展開第二幅書法作品。
第二幅書法作品上書:“就是多”四字,同樣孤零零的四字行書條幅。
這個老祁,越來越懶了,怎麽像佛家打機鋒一樣?不過,“就是多”這個概念好像最近接過。對了,那本在老祁藏書中看到過的,應該是hn出版社1997才出版的《數字化生存》,國麻省理工學院教授尼葛龐的著作。
《數字化生存》這本稍稍超越時代的書,祁景燾發現後,本就是從事信息化工作的他非常震驚,仔細閱讀過幾遍,印象深刻,覺得益匪淺。他記得書中有一個小板塊,標題就是——“就是多”。
所謂的“就是多”,簡單概述,大致意思是:人們在追求質的時候,總是希他的功能越強大越好,自己所擁有的越多越好。可是當你發現,你去利用那麽多的功能的時候,有很多是你本就用不到的。或者說,那些功能本就是與你無關的,你白白占著那些功能有啥用呢?你還不如舍棄那些你用不到的,留下那些你需要的,最後就會提高你的使用效率。
這個思想,在祁景燾設計程序過程中被借鑒,他在運用件終端用戶權限管理設置時,就針對不同級別和業務需求的用戶,簡屏蔽了老祁終結版裏的大量與之無關的功能模塊,隻保留了他們需要的,最必須的功能模塊。
雖然從係統界麵上看,那些部門領導和管理剛崗位電腦屏幕上的係統界麵顯得很單調,沒有一一毫的花哨。許多人覺得,祁景燾開發的這套運用係統過於簡單,沒太多的科技含量。
但是,對於祁景燾本人而言卻益匪淺。係統上線後,他還需要負責後續的係統維護任務。那些無用的,花哨的東西沒了,大量係統維護過程中非係統『』錯誤造的故障自然也沒了,係統終端由於人為因素出現問題的概率也降低了,他清靜多了。
老祁當年將這套係統鋪開時,肯定沒來得及閱讀《數字化生存》這本書,他的終結版並沒有進行功能模塊屏蔽,隻進行了用戶權限劃分。係統裏的許多大而全的功能出現在那些領導和管理崗位的係統終端上,完全是自找麻煩,太花哨。
然而現實生活中,人類的本能之一就是貪婪,誰不希自己占有的東西越多越好,誰願意把原本在自己手裏的東西就這樣丟棄呢?
有能力那些人,他們見到什麽東西,隻要能拿到自己手裏的就盡量拿到自己手裏。哪怕是自己這輩子本就不可能用到的東西,占有了就是我的,不可能分給別人的。更極端的,正如領袖著作中批評有些人說的——我的就是我的,你的還是我的’。
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